عرض مشاركة واحدة
قديم 26-10-2011, 08:24 PM   #1
ام احمد
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 141
افتراضي للتذكير ( هام جدا )

للتذكير

اخي المسلم اذا اردت ان تضحي ودخل شهر ذي الحجه فانه يحرم عليك ان تاخذ شيئا من شعرك او اظفارك او جلدك حتى تذبح اضحيتك لحديث ام سلمه


عن ام سلمه رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره ) واذا نويت الاضحيه اثناء العشر امسك عن ذلك من حين نيتك ولا اثم عليك فيما اخذت قبل النيه

وعليه فان يوم الجمعه هو غرة ذي الحجه ان شاء الله فمن اراد ان يضحي عنده اليوم الاربعاء وغدا الخميس ليحلق او يقصر اظفاره و يجوز لاهل المضحي ان يأخذو في ايام العشر من شعورهم واظفارهم وابشارهم

واذا اخذ من يريد الاضحيه شيئا من شعره او ظفره اوبشرته فعليه ان يتوب الى الله تعالى ولا يعود ولا كفارة عليه ولا يمنعه ذلك من الاضحيه

واذا اخذ شيئا من ذلك ناسيا او جاهلا او سقط شعره بلا قصد فلا اثم عليه

وان احتاج الى اخذه فله ذلك ولا شيء عليه مثل ان ينكسر ظفره فيؤذيه فيقصه او ينزل الشعر على عينيه فيزيله او يحتاج الى مداواة جرح ونحوه





فبادر اخي المسلم الى القيام بهذه الشعيره العظيمه ولا تكن من المحرومين الذين ينفقون الكثير من الاموال ويذبحون الذبائح طوال العام ثم اذا اتى العيد تكاسلو وتهاونو

ام احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  #1  
قديم 26-10-2011 , 08:24 PM
ام احمد ام احمد غير متواجد حالياً
عضو مميز
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 141
افتراضي للتذكير ( هام جدا )

للتذكير

اخي المسلم اذا اردت ان تضحي ودخل شهر ذي الحجه فانه يحرم عليك ان تاخذ شيئا من شعرك او اظفارك او جلدك حتى تذبح اضحيتك لحديث ام سلمه


عن ام سلمه رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره ) واذا نويت الاضحيه اثناء العشر امسك عن ذلك من حين نيتك ولا اثم عليك فيما اخذت قبل النيه

وعليه فان يوم الجمعه هو غرة ذي الحجه ان شاء الله فمن اراد ان يضحي عنده اليوم الاربعاء وغدا الخميس ليحلق او يقصر اظفاره و يجوز لاهل المضحي ان يأخذو في ايام العشر من شعورهم واظفارهم وابشارهم

واذا اخذ من يريد الاضحيه شيئا من شعره او ظفره اوبشرته فعليه ان يتوب الى الله تعالى ولا يعود ولا كفارة عليه ولا يمنعه ذلك من الاضحيه

واذا اخذ شيئا من ذلك ناسيا او جاهلا او سقط شعره بلا قصد فلا اثم عليه

وان احتاج الى اخذه فله ذلك ولا شيء عليه مثل ان ينكسر ظفره فيؤذيه فيقصه او ينزل الشعر على عينيه فيزيله او يحتاج الى مداواة جرح ونحوه





فبادر اخي المسلم الى القيام بهذه الشعيره العظيمه ولا تكن من المحرومين الذين ينفقون الكثير من الاموال ويذبحون الذبائح طوال العام ثم اذا اتى العيد تكاسلو وتهاونو

رد مع اقتباس