اختياركـ لأفضل رسائل الواتس اب

[صـقر]

ثلاث مراحل مضحكة في الحياة...!!!

1) سن المراهقة...؟
تملك الوقت+الطاقة
لكن ليس لديك المال
2) مرحله العمل:
تملك المال+الطاقة
لكن ليس لديك الوقت
3) مرحلة الشيب:
تملك المال+ الوقت
لكن ليس لديك الطاقة

هذة هي الحياة.....
عندما تمنحك شيئا...
تسلب منك شيئا اخر....
دائما تعتقدان حياة الاخرين هي افضل من حياتنا..!!!
والاخرون يعتقدون ان حياتنا افضل..كل ذلك لاننا نفقد شي مهم في حياتنا وهي :

. ( القنااعه )
لو كان هناك محلات لبيع السعادة ..
لوجدت البشر يتھافتون عليھا ..
و يشترونھا بِأغلى الاثمان ..
لكنھم يجھلون بـ إنھا المساجد ..
‏​الرجاء القرائه للنهايه باستيعاب


إذا أردت أن تعرف مقامک عند الله
فانظر إلى مقام الله في قلبک


‏​- ‏​‏​‏​‏حكمة أعجبتني :
البياض لايعني الجمال
و السواد لا يعني القباحة
فالكفن أبيض ومخيف والكعبة سوداء وجميلة والإنسان بأخلاقه ليس بمظهره
و‏​‏​‏​‏​لو كانت الرجولة بالصوت
العالي لكان الكلب سيد الرجال !!....
ولو كانت الانوثه بالتعري لكإنَـَت القردة اكثر الكائنات انوثة.

قبل أن ترفع عينيك وتطلب من الله المفقود
أنزل عينيك واشكره على الموجود

الحمدلله
••••••••••••••••••••
نصيحــه ثمينــه
{أثث قـبرك بأجـمل الأثـاث}
().الــصـلاة ،
() .الــصدقة ،
() .الــقرآن ،
() .حب.الخير.للنااس ،
{بـادر قبل أن تغـّـادر }
....................
رجاءً بعد قرائتك ارسلها ليستفيد غيرك واكسب آلاف الحسنات فلربما أنت في حاجتها من أي وقت مضى
غفر الله لنا ولكم وكتب أجرنا واجركم ،،،،
حياة الإنسان تــــــــبدأ.. بورقــه .
عندم تولد لا تعلم من الذي أخرجك من بطن أمك
وعندما تموت لا تعلم من الذي أدخلك إلى قبرك
عجبا لك ياابن آدم
عندما ولدت تغسل وتنظف
وعندما تموت تغسل وتنظف
عجبا لك ياابن آدم
عندما تولد لاتعلم من فرح واستبشر بك
وعندما تموت لاتعلم من بكى عليك وحزن
عجبا لك ياابن آدم
في بطن أمك كنت في مكان ضيق ومظلم
وعندما تموت تكون في مكان ضيق ومظلم
عجبا لك ياابن آدم
عندما ولدت تغطى بالقماش ليستروك
وعندما تموت تكفن بالقماش ليستروك
عجبا لك ياابن آدم

عندما ولدت وكبرت يسألك الناس عن شهادتك
وخبراتك
وعندما تموت تسألك الملائكة عن عملك الصالح

 فماذا أعددت لآخرتك ؟

جرب تقولهآ من قلب :
آشهد آن لآآله آلآ آلله ۈآشهد آن
محمد رسول آلله ..
~» مستحـــيل تقرآهآ بدۈن مآترسلهآ

‏
قل هو الله أحد*الله الصمد*لم يلد ولم يولد*ولم يكن له كفوا أحد*من أجمل ماقرأت
إرسل و تخيل في هالساعه  كم شخص يقرأ ثلث القرآن 📘 بسببك لاتحرم نفسك
​مٍْْنٍْْ الاجر
أرسلها لكل المضافين لديك دون إستثناء
&&&

[صـقر]

ثلاث مراحل مضحكة في الحياة...!!!

1) سن المراهقة...؟
تملك الوقت+الطاقة
لكن ليس لديك المال
2) مرحله العمل:
تملك المال+الطاقة
لكن ليس لديك الوقت
3) مرحلة الشيب:
تملك المال+ الوقت
لكن ليس لديك الطاقة

هذة هي الحياة.....
عندما تمنحك شيئا...
تسلب منك شيئا اخر....
دائما تعتقدان حياة الاخرين هي افضل من حياتنا..!!!
والاخرون يعتقدون ان حياتنا افضل..كل ذلك لاننا نفقد شي مهم في حياتنا وهي :

. ( القنااعه )
لو كان هناك محلات لبيع السعادة ..
لوجدت البشر يتھافتون عليھا ..
و يشترونھا بِأغلى الاثمان ..
لكنھم يجھلون بـ إنھا المساجد ..
‏​الرجاء القرائه للنهايه باستيعاب


إذا أردت أن تعرف مقامک عند الله
فانظر إلى مقام الله في قلبک


‏​- ‏​‏​‏​‏حكمة أعجبتني :
البياض لايعني الجمال
و السواد لا يعني القباحة
فالكفن أبيض ومخيف والكعبة سوداء وجميلة والإنسان بأخلاقه ليس بمظهره
و‏​‏​‏​‏​لو كانت الرجولة بالصوت
العالي لكان الكلب سيد الرجال !!....
ولو كانت الانوثه بالتعري لكإنَـَت القردة اكثر الكائنات انوثة.

قبل أن ترفع عينيك وتطلب من الله المفقود
أنزل عينيك واشكره على الموجود

الحمدلله
••••••••••••••••••••
نصيحــه ثمينــه
{أثث قـبرك بأجـمل الأثـاث}
().الــصـلاة ،
() .الــصدقة ،
() .الــقرآن ،
() .حب.الخير.للنااس ،
{بـادر قبل أن تغـّـادر }
....................
رجاءً بعد قرائتك ارسلها ليستفيد غيرك واكسب آلاف الحسنات فلربما أنت في حاجتها من أي وقت مضى
غفر الله لنا ولكم وكتب أجرنا واجركم ،،،،
حياة الإنسان تــــــــبدأ.. بورقــه .
عندم تولد لا تعلم من الذي أخرجك من بطن أمك
وعندما تموت لا تعلم من الذي أدخلك إلى قبرك
عجبا لك ياابن آدم
عندما ولدت تغسل وتنظف
وعندما تموت تغسل وتنظف
عجبا لك ياابن آدم
عندما تولد لاتعلم من فرح واستبشر بك
وعندما تموت لاتعلم من بكى عليك وحزن
عجبا لك ياابن آدم
في بطن أمك كنت في مكان ضيق ومظلم
وعندما تموت تكون في مكان ضيق ومظلم
عجبا لك ياابن آدم
عندما ولدت تغطى بالقماش ليستروك
وعندما تموت تكفن بالقماش ليستروك
عجبا لك ياابن آدم

عندما ولدت وكبرت يسألك الناس عن شهادتك
وخبراتك
وعندما تموت تسألك الملائكة عن عملك الصالح

 فماذا أعددت لآخرتك ؟

جرب تقولهآ من قلب :
آشهد آن لآآله آلآ آلله ۈآشهد آن
محمد رسول آلله ..
~» مستحـــيل تقرآهآ بدۈن مآترسلهآ

‏
قل هو الله أحد*الله الصمد*لم يلد ولم يولد*ولم يكن له كفوا أحد*من أجمل ماقرأت
إرسل و تخيل في هالساعه  كم شخص يقرأ ثلث القرآن 📘 بسببك لاتحرم نفسك
​مٍْْنٍْْ الاجر
أرسلها لكل المضافين لديك دون إستثناء
&&&

[صـقر]

سبْحَانَك مَا أَحْلَمَك،، وْبِحَالِي مَا أَعْلَمَك،،وَعَلَى تَفْرِيْج هَمِّي مَا أُقَدَّرْك،، أنْت ثِقَتِي وَرَجَائِي،، فَاجْعَل حُسْن ظَنّي فِيْك جَزَائِي "سُبْحَان الْلَّه وَبِحَمْدِه سُبْحَان الْلَّه الْعَظِيْم

[صـقر]

سبْحَانَك مَا أَحْلَمَك،، وْبِحَالِي مَا أَعْلَمَك،،وَعَلَى تَفْرِيْج هَمِّي مَا أُقَدَّرْك،، أنْت ثِقَتِي وَرَجَائِي،، فَاجْعَل حُسْن ظَنّي فِيْك جَزَائِي "سُبْحَان الْلَّه وَبِحَمْدِه سُبْحَان الْلَّه الْعَظِيْم

[اااااه]

يعطيك العافيه

[اااااه]

يعطيك العافيه

[صـقر]

طلب الحجاجُ رجلا ولما أحضره الحرس قال له أنت الذي تقول إن الحجاج ظالم وحرسه أظلم منه؟ فرد الرجل: أصلح الله الوالي.. إن حسابي في تويتر مسروق ..


فضحك الحجاج والوزير والحاجب وذلك الرجل
وعم السرور قصر الحجاج
وأعطاه الحجاج جلكسياً جديداً وحذره من مجتهد



[صـقر]

طلب الحجاجُ رجلا ولما أحضره الحرس قال له أنت الذي تقول إن الحجاج ظالم وحرسه أظلم منه؟ فرد الرجل: أصلح الله الوالي.. إن حسابي في تويتر مسروق ..


فضحك الحجاج والوزير والحاجب وذلك الرجل
وعم السرور قصر الحجاج
وأعطاه الحجاج جلكسياً جديداً وحذره من مجتهد



[صـقر]

کــــــــــلام من ذهــــــــــب

_ عسى تأخيرك عن سفر. خير

_ وعسى حرمانك من زواج بركه

_ وعسى ردك عن وظيفه. مصلحه

_ وعسى حرمانك من طفل خير

'وعسى أن تكرھوا شيئاً وهو خيرٌ لكم'

•• لأنه يعلم وأنت لا تعلم ••

.. فلا تتضايق لأي شئ يحدث لك ..

•• لأنه بإذن الله هو خير ••

يُقآل ؛-

لا تكثر من الشكوى فيأتيك الهم

ولكن أكثر من الحمد لله تأتيك السعاده

••* فالحمدلله ثم الحمدلله ثم الحمدلله *••

حتى يبلغ الحمد منتهاه

نحنُ بخير مَا دُمنٱ نستطيع ٱلنوم بدُون مُسكنٱت !

ۉلآ نَستيقظ عَلى صَوت جھآز طِبي مَوصُول بـ ٱجسٱدنٱ !

••* فالحمدلله ثم الحمدلله ثم الحمدلله *••

حتى يبلغ الحمد منتهاه

_ لا تنظر الَى الْخلف فَفِيه مَاض يزعِجك

_ ولَا تنظر الَى الْامام فَفِيه مُسْتقبل يُقلقك

_ لَكن انظر الَى الاعلـْى فَهناك رَب يُسعدك

حكمة أعجبتني..

ليس بالضروري ان يكون لديك أصدقاء كثيرون لتكون ذو شخصية معروفه ...

فالأسد يمشي وحيداً ..

والخروف يمشي مع الجميع...

الخنصر - البنصر - الوسطى - السبابة .. بجانب بعضها . .

إلّا « الإبهام »بعيد عنها . .

و تعجّبت عندما عرفت أن» الأصابع «لآ تستطيع صنع شيء دون إبهامها البعيد

جرّب أن تكتب أو أن تغلق أزرار ثيابك . .

فَـتَـأكّـد أنه ليست العبرة بَكثرة الآصْحَآبْ حولك

إنما العبرة أكثرهم حُبَاً و مَنْفَعَةً لك حتى وإن كان بعيدآ عنك

كلام من ذهب

الاستغراق في العمل ينقذك من ثلاث مشاكل: الملل والرذيلة والفقر..

لا اعرف قواعد النجاح ولكن اهم قاعدة للفشل ارضاء كل الناس
الصديق كالمصعد , اما يأخذك الى الأعلى او يسحبك الى الأسفل , فاحذر اي مصعد تأخذ
الحياة مستمره: سواء ضحكت أم بكيت ... فلا تحمل نفسك هموما لن تستفيد منها

لا تجعل أحداً يعرف سر دمعتك لأنه سيعرف كيف يبكيك
صافح وسامح .. ودع الخلق للخالق . {{{{{{{{فأنت}}}}}}}} . و {{{{{{{{هم}}}}}}}} . و {{{{{{{{نحن}}}}}}}} . راحلون
لا تترك صلاتك أبدا فهناك الملايين تحت القبور يتمنون لو تعود بهم الحياة ليسجدو ولو سجده



لآتعتمد على [آلآنسان] فهو مغآدر.. ولكن أعتمد على [الله] فهو آلقآدر

[صـقر]

کــــــــــلام من ذهــــــــــب

_ عسى تأخيرك عن سفر. خير

_ وعسى حرمانك من زواج بركه

_ وعسى ردك عن وظيفه. مصلحه

_ وعسى حرمانك من طفل خير

'وعسى أن تكرھوا شيئاً وهو خيرٌ لكم'

•• لأنه يعلم وأنت لا تعلم ••

.. فلا تتضايق لأي شئ يحدث لك ..

•• لأنه بإذن الله هو خير ••

يُقآل ؛-

لا تكثر من الشكوى فيأتيك الهم

ولكن أكثر من الحمد لله تأتيك السعاده

••* فالحمدلله ثم الحمدلله ثم الحمدلله *••

حتى يبلغ الحمد منتهاه

نحنُ بخير مَا دُمنٱ نستطيع ٱلنوم بدُون مُسكنٱت !

ۉلآ نَستيقظ عَلى صَوت جھآز طِبي مَوصُول بـ ٱجسٱدنٱ !

••* فالحمدلله ثم الحمدلله ثم الحمدلله *••

حتى يبلغ الحمد منتهاه

_ لا تنظر الَى الْخلف فَفِيه مَاض يزعِجك

_ ولَا تنظر الَى الْامام فَفِيه مُسْتقبل يُقلقك

_ لَكن انظر الَى الاعلـْى فَهناك رَب يُسعدك

حكمة أعجبتني..

ليس بالضروري ان يكون لديك أصدقاء كثيرون لتكون ذو شخصية معروفه ...

فالأسد يمشي وحيداً ..

والخروف يمشي مع الجميع...

الخنصر - البنصر - الوسطى - السبابة .. بجانب بعضها . .

إلّا « الإبهام »بعيد عنها . .

و تعجّبت عندما عرفت أن» الأصابع «لآ تستطيع صنع شيء دون إبهامها البعيد

جرّب أن تكتب أو أن تغلق أزرار ثيابك . .

فَـتَـأكّـد أنه ليست العبرة بَكثرة الآصْحَآبْ حولك

إنما العبرة أكثرهم حُبَاً و مَنْفَعَةً لك حتى وإن كان بعيدآ عنك

كلام من ذهب

الاستغراق في العمل ينقذك من ثلاث مشاكل: الملل والرذيلة والفقر..

لا اعرف قواعد النجاح ولكن اهم قاعدة للفشل ارضاء كل الناس
الصديق كالمصعد , اما يأخذك الى الأعلى او يسحبك الى الأسفل , فاحذر اي مصعد تأخذ
الحياة مستمره: سواء ضحكت أم بكيت ... فلا تحمل نفسك هموما لن تستفيد منها

لا تجعل أحداً يعرف سر دمعتك لأنه سيعرف كيف يبكيك
صافح وسامح .. ودع الخلق للخالق . {{{{{{{{فأنت}}}}}}}} . و {{{{{{{{هم}}}}}}}} . و {{{{{{{{نحن}}}}}}}} . راحلون
لا تترك صلاتك أبدا فهناك الملايين تحت القبور يتمنون لو تعود بهم الحياة ليسجدو ولو سجده



لآتعتمد على [آلآنسان] فهو مغآدر.. ولكن أعتمد على [الله] فهو آلقآدر

[أم عبدالله]

بارك الله فيك

[أم عبدالله]

بارك الله فيك

[صـقر]

قانون (5×5) لحفظ أبنائنا تكنولوجيًا
د. جاسم المطوع

من غرائب القصص التي سمعتها أن أبًا ذهب للسوق مع أولاده فرأى أحد أبنائه فتاة فسلّم عليها وتحدث معها قليلًا، فقال له والده موجّهًا ومربيَا: يا ولدي لا تتحدث مع فتاة لا تعرفها في مكان عام، فردّ عليه ولده قائلًا: يا أبت أنت توجّهني ألا أتكلم مع فتاة واحدة في السوق ولكن عندي فتيات كثيرات أتحدث معهن كل يوم، ففي التويتر لدي أكثر من ألف فتاة وعلى الفيسبوك لدي أكثر من خمسمائة وعلى الأنستوجرام عندي أكثر من مائة، فسكت الأب وهو يفكّر كيف يتعامل مع ولده!

مثل هذا الموقف يحدث كثيرًا ولكن علينا أن نفهم زماننا ونستوعب ونعيش واقعنا، فالتواصل الاجتماعي عبر التكنولوجيا صار أمرًا مشاعًا في كل دول العالم، ومع تطور التكنولوجيا ووسائل الاتصال دخلت علينا مفاهيم جديدة في فترة زمنية قصيرة، فلو لم نُحسن التعامل معها فإن أبناءنا سيتولون تربيتنا وتوجيهنا.

وقد تأملت خمس ظواهر اجتماعية تحدث لأول مرة في العالم، فلابد أن نتأملها ونستوعبها وهي علي النحو التالي:

أولًا: لأول مرة يشهد العالم جيلًا تكون معرفة الأبناء فيه أكثر من الآباء، حتى أن أسئلة الأبناء للآباء صارت اختبارية وليست معلوماتية، فصار الطفل اليوم يسأل والديه، ثم يفتح النت ليتأكد من صحة جوابهما.

ثانيًا: لأول مرة يحصل في العالم أن الأسرة لا تجد وقتًا للتربية وإنما هي مشغولة في الأعمال والأكل والنوم والترفيه ومتابعة وسائل التواصل الاجتماعية إدمانًا عليها.

ثالثًا: لأول مرة تصبح العلاقة بين الجنسين في الخليج سهلة وطبيعية وعادية، وصار الوالدان لا يستطيعان منعها ومراقبتها سوى القيام بردود أفعال سريعة وغير ناضجة. (سنناقش هذا الموضوع لاحقًا بالتفصيل).

رابعًا: لأول مرة تعيش الأسرة في ديون كثيرة تقترضها وتصرف من دخلها على الأمور الاستهلاكية اليومية والترفيهية أكثر من الأمور الرأسمالية التي تعود عليها بالنفع في المستقبل.

خامسًا: لأول مرة ينقسم الجيل الواحد في المجتمع إلى عدة أجيال، ففي السابق كان لدينا ثلاثة أجيال واليوم في الجيل الواحد ثلاثة أجيال وكل جيل له لغته ومفاهيمه حتى لو كان بين الأخ وأخيه خمس سنوات تشعر من خلال حديثهما كأنهما جيلان منفصلان.

كل هذه المفاهيم تدعمها وتروّج لها المجتمعات الافتراضية على النت، ويتبناها أطفالنا من غير علمنا، ثم نكتشف بعد مدة أن أطفالنا ليسوا نتاج تربيتنا وذلك لسهولة وصول المعلومة إليهم وتنوّع مصادر التلقي والمعرفة عندهم، وأعرف بعض الأسر حاولت جاهدة أن تشدّد الرقابة ووضع القوانين المانعة في بيتها من الغزو التكنولوجي ولكن القضية خرجت من سيطرتها، وبدأت تضرب أخماسًا في أسداس، ووقعت في حيرة لا تعرف كيف تخرج منها.

وكما ذكرت خمس ظواهر اجتماعية لواقعنا الاجتماعي، سأذكر خمسة حلول عملية مقابلها لنتجاوز هذه الفجوة الرقمية بيننا وبين أبنائنا
وهي
أولًا: أن يعيش الوالدان عصرهما من خلال متابعة الجديد وقبول أن يتعلما من أبنائهما،

ثانيًا: أن تتبنى الأسرة دور التفاعل الواعي مع المجتمع وقضاياه الفكرية والاجتماعية المطروحة ولا يعزل الوالدان أبناءهما عنه،

ثالثًا: الاهتمام بالتثقيف الديني والتركيز على الإيمان وتزيينه في قلوب الأبناء؛ لأنه هو العاصم من القواصم، فالإيمان كان سببًا في نجاة نوح من الطوفان وحفظ ابراهيم من الحرق بالنار، وإنقاذ موسى من الغرق في البحر، وحفظ يوسف من امرأة العزيز، ونستطيع بالإيمان بأن نحفظ أبناءنا من الانحراف التكنولوجي، فالإيمان كنز التربية،

ورابع الحلول: الحوار ثم الحوار ثم الحوار مع أبنائنا والاستماع لهم ومناقشتهم وتفهّم آرائهم،

وخامسًا: التركيز على مفهوم القدوة الوالدية فإنها تختصر المسافات التربوية وتعين على الصناعة النموذجية للمنهج النبوي.

فهذا قانون (5×5) لحفظ أبنائنا تكنولوجيًّا، فلو عملنا به وطبّقناه لضمنّا جيلًا تربويًّا مميزًا بإيمانه وفهمه وتعامله مع واقعه مستثمرًا الاختراعات في توصيل القيم ونتاج الحضارات.

وختامًا أضيف نقطة مهمة لأهل الاختصاص وأصحاب القرار وهي تأسيس مراكز بحثية في فقه المستقبليات الاجتماعية حتى نحسن التخطيط للمستقبل العائلي ونساهم في تحقيق الأمن التربوي على مستوى الأسرة والمجتمع.

[صـقر]

قانون (5×5) لحفظ أبنائنا تكنولوجيًا
د. جاسم المطوع

من غرائب القصص التي سمعتها أن أبًا ذهب للسوق مع أولاده فرأى أحد أبنائه فتاة فسلّم عليها وتحدث معها قليلًا، فقال له والده موجّهًا ومربيَا: يا ولدي لا تتحدث مع فتاة لا تعرفها في مكان عام، فردّ عليه ولده قائلًا: يا أبت أنت توجّهني ألا أتكلم مع فتاة واحدة في السوق ولكن عندي فتيات كثيرات أتحدث معهن كل يوم، ففي التويتر لدي أكثر من ألف فتاة وعلى الفيسبوك لدي أكثر من خمسمائة وعلى الأنستوجرام عندي أكثر من مائة، فسكت الأب وهو يفكّر كيف يتعامل مع ولده!

مثل هذا الموقف يحدث كثيرًا ولكن علينا أن نفهم زماننا ونستوعب ونعيش واقعنا، فالتواصل الاجتماعي عبر التكنولوجيا صار أمرًا مشاعًا في كل دول العالم، ومع تطور التكنولوجيا ووسائل الاتصال دخلت علينا مفاهيم جديدة في فترة زمنية قصيرة، فلو لم نُحسن التعامل معها فإن أبناءنا سيتولون تربيتنا وتوجيهنا.

وقد تأملت خمس ظواهر اجتماعية تحدث لأول مرة في العالم، فلابد أن نتأملها ونستوعبها وهي علي النحو التالي:

أولًا: لأول مرة يشهد العالم جيلًا تكون معرفة الأبناء فيه أكثر من الآباء، حتى أن أسئلة الأبناء للآباء صارت اختبارية وليست معلوماتية، فصار الطفل اليوم يسأل والديه، ثم يفتح النت ليتأكد من صحة جوابهما.

ثانيًا: لأول مرة يحصل في العالم أن الأسرة لا تجد وقتًا للتربية وإنما هي مشغولة في الأعمال والأكل والنوم والترفيه ومتابعة وسائل التواصل الاجتماعية إدمانًا عليها.

ثالثًا: لأول مرة تصبح العلاقة بين الجنسين في الخليج سهلة وطبيعية وعادية، وصار الوالدان لا يستطيعان منعها ومراقبتها سوى القيام بردود أفعال سريعة وغير ناضجة. (سنناقش هذا الموضوع لاحقًا بالتفصيل).

رابعًا: لأول مرة تعيش الأسرة في ديون كثيرة تقترضها وتصرف من دخلها على الأمور الاستهلاكية اليومية والترفيهية أكثر من الأمور الرأسمالية التي تعود عليها بالنفع في المستقبل.

خامسًا: لأول مرة ينقسم الجيل الواحد في المجتمع إلى عدة أجيال، ففي السابق كان لدينا ثلاثة أجيال واليوم في الجيل الواحد ثلاثة أجيال وكل جيل له لغته ومفاهيمه حتى لو كان بين الأخ وأخيه خمس سنوات تشعر من خلال حديثهما كأنهما جيلان منفصلان.

كل هذه المفاهيم تدعمها وتروّج لها المجتمعات الافتراضية على النت، ويتبناها أطفالنا من غير علمنا، ثم نكتشف بعد مدة أن أطفالنا ليسوا نتاج تربيتنا وذلك لسهولة وصول المعلومة إليهم وتنوّع مصادر التلقي والمعرفة عندهم، وأعرف بعض الأسر حاولت جاهدة أن تشدّد الرقابة ووضع القوانين المانعة في بيتها من الغزو التكنولوجي ولكن القضية خرجت من سيطرتها، وبدأت تضرب أخماسًا في أسداس، ووقعت في حيرة لا تعرف كيف تخرج منها.

وكما ذكرت خمس ظواهر اجتماعية لواقعنا الاجتماعي، سأذكر خمسة حلول عملية مقابلها لنتجاوز هذه الفجوة الرقمية بيننا وبين أبنائنا
وهي
أولًا: أن يعيش الوالدان عصرهما من خلال متابعة الجديد وقبول أن يتعلما من أبنائهما،

ثانيًا: أن تتبنى الأسرة دور التفاعل الواعي مع المجتمع وقضاياه الفكرية والاجتماعية المطروحة ولا يعزل الوالدان أبناءهما عنه،

ثالثًا: الاهتمام بالتثقيف الديني والتركيز على الإيمان وتزيينه في قلوب الأبناء؛ لأنه هو العاصم من القواصم، فالإيمان كان سببًا في نجاة نوح من الطوفان وحفظ ابراهيم من الحرق بالنار، وإنقاذ موسى من الغرق في البحر، وحفظ يوسف من امرأة العزيز، ونستطيع بالإيمان بأن نحفظ أبناءنا من الانحراف التكنولوجي، فالإيمان كنز التربية،

ورابع الحلول: الحوار ثم الحوار ثم الحوار مع أبنائنا والاستماع لهم ومناقشتهم وتفهّم آرائهم،

وخامسًا: التركيز على مفهوم القدوة الوالدية فإنها تختصر المسافات التربوية وتعين على الصناعة النموذجية للمنهج النبوي.

فهذا قانون (5×5) لحفظ أبنائنا تكنولوجيًّا، فلو عملنا به وطبّقناه لضمنّا جيلًا تربويًّا مميزًا بإيمانه وفهمه وتعامله مع واقعه مستثمرًا الاختراعات في توصيل القيم ونتاج الحضارات.

وختامًا أضيف نقطة مهمة لأهل الاختصاص وأصحاب القرار وهي تأسيس مراكز بحثية في فقه المستقبليات الاجتماعية حتى نحسن التخطيط للمستقبل العائلي ونساهم في تحقيق الأمن التربوي على مستوى الأسرة والمجتمع.

[صـقر]

┋وقـفـه مــع قــصــه ┋


يقول:

ذات يوم كنت في احد المتاجر الاستهلاكية وبعد ان انتهيت
من انتقاء اغراضي في العربة وذهبت ناحية الحساب
وكان قبلي في الطابور سيدة ومعها بنتين صغار ومن
بعدهم شاب ثم انا.

ولاحظت ان محاسب الكاشير قال للسيدة حسابك 145
ريال وبعدها مدت يدها في شنطتها تدور هنا وهناك
وجمعت مائة ريال ورقة خمسين والباقي عشرات

و لقيت كل واحدة من البنات جمعت الريالات
اللي معاها الى ان وصل المبلغ 125 ريال .

وظهر الارتباك على الام حاولت ترجع
شي من الاغراض حتى تقلل الحساب وواحدة
من البنات تقول لها يا امي هذي ما نبغاها مو مهمة !

وفجأة رأيت الشاب الذي يقف خلفهم
يرمي ورقة فئة خمسين ريال ،
بجانب السيدة في خفة وسرعة فائقة
ومباشرة يخاطبها بمنتهى الهدوء والأدب. :

أختي انتبهي لعل هذي سقطت من حقيبتك،
انحنى امامها وأخذ الخمسين ريال
من الأرض وأعطاها لها .

وشكرته السيدة وأخذت المبلغ ..
و أكملت الحساب وانصرفت.

وبعد ان انهى حسابه هو الاخر تحرك
مسرعا دون ان يلتف خلفه كأنه يهرب.

فلحقته بسرعة وقلت له انتظر يا أخي أنا أريد أتحدث
معاك.وسألته :
بالله عليك كيف جاتك الفكرة بهذه السرعة
ونفذتها بهذا الاتقان.

طبعا في البداية حاول الانكار ولكن بعد أن أخبرته بأني
شاهدته وطمأنته أني لست من سكان مكه واني بأعتمر و
أرجع مدينتي والاغلب اني لا أراه مرة أخرى ،

قال لي شوف يا أخي والله اني كنت متحير
ويش أسوي طوال الدقيقتين اللي قعدوا يجمعوا
فيها الحساب ولكن ربك سبحانه وتعالى ألهمني هذا
التصرف حتى لا أحرج الام أمام بناتها
بدون أدنى حيلة مني

وبالله عليك لا تفتنني واتركني أذهب
قلت له يا أخي أرجو الله. ..
أن تكون ممن قال عنهم
(فأما من أعطى و اتقى وصدق
بالحسنى فسنيسره لليسرى)

فبكى واستأذن ومشى لسيارته مسرعا
يغطي وجهه ..


أسأل الله له الأجر والثواب و أن يجعلنا و أياه
ممن قال الله عنهم :

{وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى
رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ)

مَنْ أجمل ما قرأت هذا اليوم

[صـقر]

┋وقـفـه مــع قــصــه ┋


يقول:

ذات يوم كنت في احد المتاجر الاستهلاكية وبعد ان انتهيت
من انتقاء اغراضي في العربة وذهبت ناحية الحساب
وكان قبلي في الطابور سيدة ومعها بنتين صغار ومن
بعدهم شاب ثم انا.

ولاحظت ان محاسب الكاشير قال للسيدة حسابك 145
ريال وبعدها مدت يدها في شنطتها تدور هنا وهناك
وجمعت مائة ريال ورقة خمسين والباقي عشرات

و لقيت كل واحدة من البنات جمعت الريالات
اللي معاها الى ان وصل المبلغ 125 ريال .

وظهر الارتباك على الام حاولت ترجع
شي من الاغراض حتى تقلل الحساب وواحدة
من البنات تقول لها يا امي هذي ما نبغاها مو مهمة !

وفجأة رأيت الشاب الذي يقف خلفهم
يرمي ورقة فئة خمسين ريال ،
بجانب السيدة في خفة وسرعة فائقة
ومباشرة يخاطبها بمنتهى الهدوء والأدب. :

أختي انتبهي لعل هذي سقطت من حقيبتك،
انحنى امامها وأخذ الخمسين ريال
من الأرض وأعطاها لها .

وشكرته السيدة وأخذت المبلغ ..
و أكملت الحساب وانصرفت.

وبعد ان انهى حسابه هو الاخر تحرك
مسرعا دون ان يلتف خلفه كأنه يهرب.

فلحقته بسرعة وقلت له انتظر يا أخي أنا أريد أتحدث
معاك.وسألته :
بالله عليك كيف جاتك الفكرة بهذه السرعة
ونفذتها بهذا الاتقان.

طبعا في البداية حاول الانكار ولكن بعد أن أخبرته بأني
شاهدته وطمأنته أني لست من سكان مكه واني بأعتمر و
أرجع مدينتي والاغلب اني لا أراه مرة أخرى ،

قال لي شوف يا أخي والله اني كنت متحير
ويش أسوي طوال الدقيقتين اللي قعدوا يجمعوا
فيها الحساب ولكن ربك سبحانه وتعالى ألهمني هذا
التصرف حتى لا أحرج الام أمام بناتها
بدون أدنى حيلة مني

وبالله عليك لا تفتنني واتركني أذهب
قلت له يا أخي أرجو الله. ..
أن تكون ممن قال عنهم
(فأما من أعطى و اتقى وصدق
بالحسنى فسنيسره لليسرى)

فبكى واستأذن ومشى لسيارته مسرعا
يغطي وجهه ..


أسأل الله له الأجر والثواب و أن يجعلنا و أياه
ممن قال الله عنهم :

{وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى
رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ)

مَنْ أجمل ما قرأت هذا اليوم

[أبو عبدالمحسن]

ربي يحفظك و يرعاك .

[أبو عبدالمحسن]

ربي يحفظك و يرعاك .

[صـقر]

حليمه بولـند ترفع قضيـه علـى الشاعر محمد بن فطيس بسبب هآألقصيده. :


ياللي تقول ان الحلا في حليمه ..
يالله عسى ربي من الشوف يعميك ..

عمرك سمعت ان الحلا في بهيمه؟..
بهيمة في شكلها الشوف مغويك ..

وين الحلا فيها ووين الحشيمه.
الله بلاها بالخساسه .. وباليك

قولت حلا فيهاتراها .. ظليمه ..
والزين له ناسه عسى الله يهديك..

الزين في بنت الرجال الكريمه..
اللي على حق الشرف ماتخليك ..

اللي تسمى بالشهامه .. شهيمه..
من دون مكياج بها الزين يكفيك

بناتنا ياجعلهن للغنيمه ..
احلى بنات الكون والحق يرضيك..

نحمل لهن بقلوبنا كل قيمة..
حنا ذراهن يوم خاب الرجاء فيك.

في عزهن يالله طلبتك تديمه..
واستر شرفهن دام كل شيء بيديك.

وانا نويت اللي رضخ للهزيمه.
اسمع كلامي زين من قبل لاانهيك

ماظنتي عقلك وعينك سليمه
تحتاج منهو في كلامك يربيك..

سقيم لاقالو مدح له سقيمه ;
حتى كلامك صار مثلك يوطيك

لحظه نبي نرجع عصور قديمه
بقول لك شي يهزك.. يبكيك
شيء يهز أهل العقول الفهيمه
ماكل شيء بالمسمى يسميك..

تدري من اللي تستحق الحليمه
ام الرسول اطهر حليمه وتكفيك.

العين تبكي من كلامك وضيمه
لكن عسى ربي بفعلك يجازيك..


مسح فيها الأرض ذهاب وإياب
ڪـفـۄۄۄۄۄۄۄۄووووووووووو
آميرات بريطانيا لايلبسن إلا اللبس الساتر ..يقولون اللبس العاري فقط لنساء المراقص!

#مؤلمه يافتيات أمه محمد

اللهم من أعاد ارسالها .حرِّم جسده على النار..
آمين

[صـقر]

حليمه بولـند ترفع قضيـه علـى الشاعر محمد بن فطيس بسبب هآألقصيده. :


ياللي تقول ان الحلا في حليمه ..
يالله عسى ربي من الشوف يعميك ..

عمرك سمعت ان الحلا في بهيمه؟..
بهيمة في شكلها الشوف مغويك ..

وين الحلا فيها ووين الحشيمه.
الله بلاها بالخساسه .. وباليك

قولت حلا فيهاتراها .. ظليمه ..
والزين له ناسه عسى الله يهديك..

الزين في بنت الرجال الكريمه..
اللي على حق الشرف ماتخليك ..

اللي تسمى بالشهامه .. شهيمه..
من دون مكياج بها الزين يكفيك

بناتنا ياجعلهن للغنيمه ..
احلى بنات الكون والحق يرضيك..

نحمل لهن بقلوبنا كل قيمة..
حنا ذراهن يوم خاب الرجاء فيك.

في عزهن يالله طلبتك تديمه..
واستر شرفهن دام كل شيء بيديك.

وانا نويت اللي رضخ للهزيمه.
اسمع كلامي زين من قبل لاانهيك

ماظنتي عقلك وعينك سليمه
تحتاج منهو في كلامك يربيك..

سقيم لاقالو مدح له سقيمه ;
حتى كلامك صار مثلك يوطيك

لحظه نبي نرجع عصور قديمه
بقول لك شي يهزك.. يبكيك
شيء يهز أهل العقول الفهيمه
ماكل شيء بالمسمى يسميك..

تدري من اللي تستحق الحليمه
ام الرسول اطهر حليمه وتكفيك.

العين تبكي من كلامك وضيمه
لكن عسى ربي بفعلك يجازيك..


مسح فيها الأرض ذهاب وإياب
ڪـفـۄۄۄۄۄۄۄۄووووووووووو
آميرات بريطانيا لايلبسن إلا اللبس الساتر ..يقولون اللبس العاري فقط لنساء المراقص!

#مؤلمه يافتيات أمه محمد

اللهم من أعاد ارسالها .حرِّم جسده على النار..
آمين