الديوانيه الرمضانية (الخيمة الرمضانية )

[العجميه]

بروح شويتين وبرجع لكم
بشوف اسهمنا

ذكروني اشرب مويه ترى ان نسيت ياويلكم بكره بلمتابعه بغثكم غثثث ^_^

سسي يووو

[العجميه]

بروح شويتين وبرجع لكم
بشوف اسهمنا

ذكروني اشرب مويه ترى ان نسيت ياويلكم بكره بلمتابعه بغثكم غثثث ^_^

سسي يووو

[البحر الاحمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abufahad12

وخذ هذي في ذمة الراوي

عشر كذبات للحريم :

1 عيالي ما يأكلون
2 زوجي يموت فيني
3 من الصبح ماذقت شيء
4 الحمل خرب جسمي
5 محد يصبر صبري
6 كل ما رحت عرس خطبوني
7 كل من شافني يقول صغيرة
8 محد يصدق إن هذي بنتي
9 من أمس ما نمت إلا ساعة
10 حملت بالغلط

هي مو كذبات بس محاولة تغير الواقع

[البحر الاحمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abufahad12

وخذ هذي في ذمة الراوي

عشر كذبات للحريم :

1 عيالي ما يأكلون
2 زوجي يموت فيني
3 من الصبح ماذقت شيء
4 الحمل خرب جسمي
5 محد يصبر صبري
6 كل ما رحت عرس خطبوني
7 كل من شافني يقول صغيرة
8 محد يصدق إن هذي بنتي
9 من أمس ما نمت إلا ساعة
10 حملت بالغلط

هي مو كذبات بس محاولة تغير الواقع

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحر الاحمر

هي مو كذبات بس محاولة تغير الواقع

اخي المدير البحر بما انك مدير اكيد تعرف كل شي
وش يعني حريم الصرنقع

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحر الاحمر

هي مو كذبات بس محاولة تغير الواقع

اخي المدير البحر بما انك مدير اكيد تعرف كل شي
وش يعني حريم الصرنقع

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحر الاحمر

ممكن اشارك

معقوله بالله هذا سؤال يامدير
احنا نطلع من المنتدى وخذ المشاركات كلها

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحر الاحمر

ممكن اشارك

معقوله بالله هذا سؤال يامدير
احنا نطلع من المنتدى وخذ المشاركات كلها

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاشميه4

اهم شي انت فهمت السؤال لنك في البدايه قلت السؤال غلط !!

وشرح لك الاستاذ بس شكلك استوعبت بس ما حليت. ....

كلامك مقسم الى تو بارتس
الاول : تقولين فيه اني ادعي ان السؤال غلط
اذا كان صاحب السؤال يقول ان صياغة السؤال خطا
انتي بتفهمين اكثر من صاحب السؤال نفسه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البدر محمد

قد يكون كلامك صحيح ان صياغة السؤال خطأ
ولكن يابوندي انا اتكلم عن الحب بمصطلحه الدارج عند العامه

الثاني : انا استوعبت بس ماحليت
قاك حل وسط شيطانك

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاشميه4

اهم شي انت فهمت السؤال لنك في البدايه قلت السؤال غلط !!

وشرح لك الاستاذ بس شكلك استوعبت بس ما حليت. ....

كلامك مقسم الى تو بارتس
الاول : تقولين فيه اني ادعي ان السؤال غلط
اذا كان صاحب السؤال يقول ان صياغة السؤال خطا
انتي بتفهمين اكثر من صاحب السؤال نفسه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البدر محمد

قد يكون كلامك صحيح ان صياغة السؤال خطأ
ولكن يابوندي انا اتكلم عن الحب بمصطلحه الدارج عند العامه

الثاني : انا استوعبت بس ماحليت
قاك حل وسط شيطانك

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البدر محمد

صحيح مثل هالحركات مفعولها جدا ممتاز مع الحريم
الا ان الزبده في الاقتباس اللي فوق
الرجل عباره عن طفل كبير الرعايه الزايده والاهتمام فيه ينعكس على المرأه والبيت ككل
وتصبح الأسره سعيده وسر سعادتها مدى فهم المرأه لدورها تجاه شريك حياتها اولا وبيتها وأولادها ثانيا

اما بالنسبه لأخينا اللي فوق
فلو سألني كان قلت له كان المفروض تعطيها خبر قبلها بكم شهر عشان تعتني فيك طول المده اللي قبل
السفر وتكون حريصه ان مزاجك يكون تمام
وتخلي المفاجآت بعشوه او بهديه لأن المفعول واحد وحده يوم يومين وينتهي

والآن المايك عند بوند

الحقيقة يابدري انك كالعادة ابدعت واوجزت كلامك بلاغة اتيت بكل مفيد وظريف
حويت واختزلت المعرفة في كلمات معدودات انت كالمزن لم تترك شئ الا اتيت عليه

وبما انك احلت المايك عندي فليس عندي مااقول غير اني اريد ان اضيف ان مافيه فايده مع النسوان
لاتحاول ولا تتعب نفسك
يابدري النسوان من كثرة مشاكلهم
انزل الله سورة في القران باسمهم (النساء ) تتلى الى يوم القيامة

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البدر محمد

صحيح مثل هالحركات مفعولها جدا ممتاز مع الحريم
الا ان الزبده في الاقتباس اللي فوق
الرجل عباره عن طفل كبير الرعايه الزايده والاهتمام فيه ينعكس على المرأه والبيت ككل
وتصبح الأسره سعيده وسر سعادتها مدى فهم المرأه لدورها تجاه شريك حياتها اولا وبيتها وأولادها ثانيا

اما بالنسبه لأخينا اللي فوق
فلو سألني كان قلت له كان المفروض تعطيها خبر قبلها بكم شهر عشان تعتني فيك طول المده اللي قبل
السفر وتكون حريصه ان مزاجك يكون تمام
وتخلي المفاجآت بعشوه او بهديه لأن المفعول واحد وحده يوم يومين وينتهي

والآن المايك عند بوند

الحقيقة يابدري انك كالعادة ابدعت واوجزت كلامك بلاغة اتيت بكل مفيد وظريف
حويت واختزلت المعرفة في كلمات معدودات انت كالمزن لم تترك شئ الا اتيت عليه

وبما انك احلت المايك عندي فليس عندي مااقول غير اني اريد ان اضيف ان مافيه فايده مع النسوان
لاتحاول ولا تتعب نفسك
يابدري النسوان من كثرة مشاكلهم
انزل الله سورة في القران باسمهم (النساء ) تتلى الى يوم القيامة

[الهاشميه4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bond

الحقيقة يابدري انك كالعادة ابدعت واوجزت كلامك بلاغة اتيت بكل مفيد وظريف
حويت واختزلت المعرفة في كلمات معدودات انت كالمزن لم تترك شئ الا اتيت عليه

وبما انك احلت المايك عندي فليس عندي مااقول غير اني اريد ان اضيف ان مافيه فايده مع النسوان
لاتحاول ولا تتعب نفسك
يابدري النسوان من كثرة مشاكلهم
انزل الله سورة في القران باسمهم (النساء ) تتلى الى يوم القيامة

اخي الكريم للتوضيح فقط سورة النساء في مجملها تنص على تثبيت حق المرأه

في البدايه ذكر الله سبحانه وتعالى انها خلقت هي والرجل من نفس واحده

وركزت على جانب العدل بين النساء و في حال عدم الاستطاعه الاكتفاء بواحده

ايضا اوجب الله لها الصداق وهو المهر في هذه السوره

اما الجانب الاكبر والاهم وهو ذكر حق المرأه في الميراث

لها نصف سهم الرجل في حال كان اخ

ولها الثلث والعصبه الربع قلوا او كثرو

اما مشاكل النساء فهذا لا يقتضي التعميم انما تقاس بالنسبيه على حسب

التربيه إذا التساهل والشده كلها لها انعكاسات سلبيه

[الهاشميه4]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bond

الحقيقة يابدري انك كالعادة ابدعت واوجزت كلامك بلاغة اتيت بكل مفيد وظريف
حويت واختزلت المعرفة في كلمات معدودات انت كالمزن لم تترك شئ الا اتيت عليه

وبما انك احلت المايك عندي فليس عندي مااقول غير اني اريد ان اضيف ان مافيه فايده مع النسوان
لاتحاول ولا تتعب نفسك
يابدري النسوان من كثرة مشاكلهم
انزل الله سورة في القران باسمهم (النساء ) تتلى الى يوم القيامة

اخي الكريم للتوضيح فقط سورة النساء في مجملها تنص على تثبيت حق المرأه

في البدايه ذكر الله سبحانه وتعالى انها خلقت هي والرجل من نفس واحده

وركزت على جانب العدل بين النساء و في حال عدم الاستطاعه الاكتفاء بواحده

ايضا اوجب الله لها الصداق وهو المهر في هذه السوره

اما الجانب الاكبر والاهم وهو ذكر حق المرأه في الميراث

لها نصف سهم الرجل في حال كان اخ

ولها الثلث والعصبه الربع قلوا او كثرو

اما مشاكل النساء فهذا لا يقتضي التعميم انما تقاس بالنسبيه على حسب

التربيه إذا التساهل والشده كلها لها انعكاسات سلبيه

[الهاشميه4]

الرسول يقول ( من عال جاريتن كنت انا هو كاهاتين في الجنه )

لاحظوا اخواني الكرام ان الاحسان في التربيه طريق لك الى الجنه والعكس صيح

مانراه الان من تبرج وتحرر النساء وراءه ضعف الرجال او التفريط بالمسؤليه

وهو مخالف للحديث اعلاه

ركز معي في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( رأيت اكثر اهل النار

النساء نساء كاسيات عاريات. .......الخ

الملاحظ اليوم على لباسهن انه كسا لكنه في ظاهره عاري اما انه لا يستر

لقصره او عدم تغطيته لكامل جسمها او انه شاف لايستر جسمها

او لضيقه وتبين تفاصيل جسمها كل ذلك اصبح اليوم في واقعنا بشكل مألوف

امام وليها ومحارمها ، اما في المناسبات والافراح فهن من ضمن من قال عنهم

رسول الله رأيت اكثر نساء اهل النار. ......... والعياذ بالله

وهنا سوف تسأل انت يوم القيامه وقد يكون لك نفس الجزاء

فاحرص اخي المسلم على ان تكون من ممن عال جواريه ويحجز له مكان في الجنه! !

لا بل مع الرسول صلى الله عليه وسلم في اعلى الجنه

[الهاشميه4]

الرسول يقول ( من عال جاريتن كنت انا هو كاهاتين في الجنه )

لاحظوا اخواني الكرام ان الاحسان في التربيه طريق لك الى الجنه والعكس صيح

مانراه الان من تبرج وتحرر النساء وراءه ضعف الرجال او التفريط بالمسؤليه

وهو مخالف للحديث اعلاه

ركز معي في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( رأيت اكثر اهل النار

النساء نساء كاسيات عاريات. .......الخ

الملاحظ اليوم على لباسهن انه كسا لكنه في ظاهره عاري اما انه لا يستر

لقصره او عدم تغطيته لكامل جسمها او انه شاف لايستر جسمها

او لضيقه وتبين تفاصيل جسمها كل ذلك اصبح اليوم في واقعنا بشكل مألوف

امام وليها ومحارمها ، اما في المناسبات والافراح فهن من ضمن من قال عنهم

رسول الله رأيت اكثر نساء اهل النار. ......... والعياذ بالله

وهنا سوف تسأل انت يوم القيامه وقد يكون لك نفس الجزاء

فاحرص اخي المسلم على ان تكون من ممن عال جواريه ويحجز له مكان في الجنه! !

لا بل مع الرسول صلى الله عليه وسلم في اعلى الجنه

[شبيه الريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاشميه4

الرسول يقول ( من عال جاريتن كنت انا هو كاهاتين في الجنه )

لاحظوا اخواني الكرام ان الاحسان في التربيه طريق لك الى الجنه والعكس صيح

مانراه الان من تبرج وتحرر النساء وراءه ضعف الرجال او التفريط بالمسؤليه

وهو مخالف للحديث اعلاه

ركز معي في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( رأيت اكثر اهل النار

النساء نساء كاسيات عاريات. .......الخ

الملاحظ اليوم على لباسهن انه كسا لكنه في ظاهره عاري اما انه لا يستر

لقصره او عدم تغطيته لكامل جسمها او انه شاف لايستر جسمها

او لضيقه وتبين تفاصيل جسمها كل ذلك اصبح اليوم في واقعنا بشكل مألوف

امام وليها ومحارمها ، اما في المناسبات والافراح فهن من ضمن من قال عنهم

رسول الله رأيت اكثر نساء اهل النار. ......... والعياذ بالله

وهنا سوف تسأل انت يوم القيامه وقد يكون لك نفس الجزاء

فاحرص اخي المسلم على ان تكون من ممن عال جواريه ويحجز له مكان في الجنه! !

لا بل مع الرسول صلى الله عليه وسلم في اعلى الجنه

الهاشمية 4
اتمنى الا تحرمينا من ما اعطاك الله من رجاحة العقل وسحر البيان بمواضيع يستفيد منها الجميع
خاصةَ بالويكند عندما تكون المواضيع مسموح بها هنا بهذا القسم
وفقك الله وزادك من علمة

[شبيه الريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاشميه4

الرسول يقول ( من عال جاريتن كنت انا هو كاهاتين في الجنه )

لاحظوا اخواني الكرام ان الاحسان في التربيه طريق لك الى الجنه والعكس صيح

مانراه الان من تبرج وتحرر النساء وراءه ضعف الرجال او التفريط بالمسؤليه

وهو مخالف للحديث اعلاه

ركز معي في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( رأيت اكثر اهل النار

النساء نساء كاسيات عاريات. .......الخ

الملاحظ اليوم على لباسهن انه كسا لكنه في ظاهره عاري اما انه لا يستر

لقصره او عدم تغطيته لكامل جسمها او انه شاف لايستر جسمها

او لضيقه وتبين تفاصيل جسمها كل ذلك اصبح اليوم في واقعنا بشكل مألوف

امام وليها ومحارمها ، اما في المناسبات والافراح فهن من ضمن من قال عنهم

رسول الله رأيت اكثر نساء اهل النار. ......... والعياذ بالله

وهنا سوف تسأل انت يوم القيامه وقد يكون لك نفس الجزاء

فاحرص اخي المسلم على ان تكون من ممن عال جواريه ويحجز له مكان في الجنه! !

لا بل مع الرسول صلى الله عليه وسلم في اعلى الجنه

الهاشمية 4
اتمنى الا تحرمينا من ما اعطاك الله من رجاحة العقل وسحر البيان بمواضيع يستفيد منها الجميع
خاصةَ بالويكند عندما تكون المواضيع مسموح بها هنا بهذا القسم
وفقك الله وزادك من علمة

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاشميه4

اخي الكريم للتوضيح فقط سورة النساء في مجملها تنص على تثبيت حق المرأه

في البدايه ذكر الله سبحانه وتعالى انها خلقت هي والرجل من نفس واحده

وركزت على جانب العدل بين النساء و في حال عدم الاستطاعه الاكتفاء بواحده

ايضا اوجب الله لها الصداق وهو المهر في هذه السوره

اما الجانب الاكبر والاهم وهو ذكر حق المرأه في الميراث

لها نصف سهم الرجل في حال كان اخ

ولها الثلث والعصبه الربع قلوا او كثرو

اما مشاكل النساء فهذا لا يقتضي التعميم انما تقاس بالنسبيه على حسب

التربيه إذا التساهل والشده كلها لها انعكاسات سلبيه

للتوضيح !!
اعرف فيما نزلت السورة
حسستيني انك جالسة تتكلمين مع كارل ماركس

[bond]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاشميه4

اخي الكريم للتوضيح فقط سورة النساء في مجملها تنص على تثبيت حق المرأه

في البدايه ذكر الله سبحانه وتعالى انها خلقت هي والرجل من نفس واحده

وركزت على جانب العدل بين النساء و في حال عدم الاستطاعه الاكتفاء بواحده

ايضا اوجب الله لها الصداق وهو المهر في هذه السوره

اما الجانب الاكبر والاهم وهو ذكر حق المرأه في الميراث

لها نصف سهم الرجل في حال كان اخ

ولها الثلث والعصبه الربع قلوا او كثرو

اما مشاكل النساء فهذا لا يقتضي التعميم انما تقاس بالنسبيه على حسب

التربيه إذا التساهل والشده كلها لها انعكاسات سلبيه

للتوضيح !!
اعرف فيما نزلت السورة
حسستيني انك جالسة تتكلمين مع كارل ماركس