إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 20-10-2014, 10:01 PM   #1
بيان
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 298
افتراضي تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني


علمت "أرقـام" أن نسبة تغطية اكتتاب البنك الأهلي بلغت 6.1 % من الأسهم المخصصة للأفراد بنهاية اليوم الثاني من الاكتتاب، وبلغ عدد المكتتبين اكثر من 166 ألف مكتتب و تم جمع 824 مليون ريال.

يشار إلى أن الاكتتاب انطلق يوم أمس الأحد الموافق 19 أكتوبر 2014 على 25 % (500 مليون سهم) من أسهم "البنك الأهلي التجاري" بسعر 45 ريالا للسهم الواحد.

وخصصت 300 مليون سهم (15 % من أسهم البنك) للمواطنين السعوديين فيما خصص 200 مليون سهم (تمثل 10 % من أسهم البنك) للمؤسسة العامة للتقاعد.

وتمتد فترة الاكتتاب لـ 15 يوماً وتنتهي يوم الأحد الموافق 2 نوفمبر 2014.
بيان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  #1  
قديم 20-10-2014 , 10:01 PM
بيان بيان غير متواجد حالياً
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 298
افتراضي تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني


علمت "أرقـام" أن نسبة تغطية اكتتاب البنك الأهلي بلغت 6.1 % من الأسهم المخصصة للأفراد بنهاية اليوم الثاني من الاكتتاب، وبلغ عدد المكتتبين اكثر من 166 ألف مكتتب و تم جمع 824 مليون ريال.

يشار إلى أن الاكتتاب انطلق يوم أمس الأحد الموافق 19 أكتوبر 2014 على 25 % (500 مليون سهم) من أسهم "البنك الأهلي التجاري" بسعر 45 ريالا للسهم الواحد.

وخصصت 300 مليون سهم (15 % من أسهم البنك) للمواطنين السعوديين فيما خصص 200 مليون سهم (تمثل 10 % من أسهم البنك) للمؤسسة العامة للتقاعد.

وتمتد فترة الاكتتاب لـ 15 يوماً وتنتهي يوم الأحد الموافق 2 نوفمبر 2014.
رد مع اقتباس
قديم 20-10-2014, 10:35 PM   #2
yoo_666
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,761
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

اقبال ضعيف ولكنه سيتضاعف اخر يومين



اذكر الجميع ونفسي
( من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه )
yoo_666 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-10-2014 , 10:35 PM
yoo_666 yoo_666 غير متواجد حالياً
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,761
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

اقبال ضعيف ولكنه سيتضاعف اخر يومين



اذكر الجميع ونفسي
( من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه )
رد مع اقتباس
قديم 21-10-2014, 02:27 AM   #3
السهم السـعودي
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 624
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

اللهم اني اسألك من واسع فضلك. اني تركت الاكتتاب في هذا البنك خاشيا غضبك وعقابك فعوضني خيراً منه.
السهم السـعودي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21-10-2014 , 02:27 AM
السهم السـعودي السهم السـعودي غير متواجد حالياً
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 624
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

اللهم اني اسألك من واسع فضلك. اني تركت الاكتتاب في هذا البنك خاشيا غضبك وعقابك فعوضني خيراً منه.
رد مع اقتباس
قديم 21-10-2014, 08:36 AM   #4
ذيبان الأسهم
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 567
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

الرباء حرب مع الله سبحانه فمن يحارب الله جل في علاه
والله كارثة من يتساهل في هذا الموضوع
الله يغنينا بحلاله عن حرامه
ذيبان الأسهم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21-10-2014 , 08:36 AM
ذيبان الأسهم ذيبان الأسهم غير متواجد حالياً
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 567
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

الرباء حرب مع الله سبحانه فمن يحارب الله جل في علاه
والله كارثة من يتساهل في هذا الموضوع
الله يغنينا بحلاله عن حرامه
رد مع اقتباس
قديم 21-10-2014, 09:22 AM   #5
مومو
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 1,981
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

تمت مهاجمة ابن منيع بينما قام بقياسها على النجاسه
فلو بال احدهم في البحر فانه يضل طاهر
هناك مدن تنسكب مجاريها في البحر ولم تنجسه
يوجد احاديث يستندون عليها في تحديد نسبة المال الحرام المسموح بها
مومو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21-10-2014 , 09:22 AM
مومو مومو غير متواجد حالياً
عضو مميز
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 1,981
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

تمت مهاجمة ابن منيع بينما قام بقياسها على النجاسه
فلو بال احدهم في البحر فانه يضل طاهر
هناك مدن تنسكب مجاريها في البحر ولم تنجسه
يوجد احاديث يستندون عليها في تحديد نسبة المال الحرام المسموح بها
رد مع اقتباس
قديم 21-10-2014, 11:23 AM   #6
Beuty123
أبوعبدالله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 2,381
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

ياناس وجهوني تكفون بعض المشايخ طلع يقول الاكتتاب في البنك حلال مو حرام وش السالفه ورا مشايخنا انقسموا نصين
عطونا الزبده هي حلال والا حرام
Beuty123 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  #6  
قديم 21-10-2014 , 11:23 AM
Beuty123 Beuty123 غير متواجد حالياً
أبوعبدالله
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 2,381
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

ياناس وجهوني تكفون بعض المشايخ طلع يقول الاكتتاب في البنك حلال مو حرام وش السالفه ورا مشايخنا انقسموا نصين
عطونا الزبده هي حلال والا حرام
رد مع اقتباس
قديم 21-10-2014, 01:00 PM   #7
ابوقلبين
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
المشاركات: 177
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Beuty123 مشاهدة المشاركة
ياناس وجهوني تكفون بعض المشايخ طلع يقول الاكتتاب في البنك حلال مو حرام وش السالفه ورا مشايخنا انقسموا نصين
عطونا الزبده هي حلال والا حرام
ياعزيزي الي أفتو بجواز الاكتتاب هم لجنة البنك الشرعيه فاهم وش تعني لجنة البنك يعني من شلة البنك برئاسة الشيخ المنيع
وهذا نص الفتوى
أعلنت الهيئة الشرعية لـ «البنك الأهلي التجاري» في بيان لها أمس الخميس، أن الاكتتاب في أسهم البنك سائغ شرعاً ولا حرج فيه، وقالت الهيئة إن حكمها بجواز الاكتتاب ناتج عن أن أصول البنك في نهاية شهر يونيو 67% منها أصول إسلامية و33% أصول تقليدية وبناءً عليه فإن اكثر من ثلثي أصول البنك إسلامية.

تحت الرابط هنا



أفتت اللجنة الدائمة للفتوى في المملكة العربية السعودية بتحريم الاكتتاب في البنك الأهلي التجاري والمساهمة في البنوك والشركات والمؤسسات التي تتعامل بالربا بيعا وشراء واستثمارا.

وترأس اللجنة الدائمة للفتوى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ، وضمت في عضويتها كلا من : الشيخ أحمد ين علي سير المباركي، والشيخ صالح بن فوزان الفوزان والشيخ عبدالله بن محمد بن خنين والشيخ عبدالله بن محمد المطلق.

وجاء نص الفتوى كالتالى :

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:

فقد اطلعت اللحنة الدائمة للفتوى على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي/ فهد بن سليمان القاضي والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (35020185) وتاريخ 19/12/1435 هـ.

وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه (فقد عزم البنك الأهلي على طرح أسهمه للاكتتاب العام وحيث إن هذا البنك من البنوك التي تتعامل بالربا الصريح، ولما في هذا الأمر من خطورة بالغة حيث إن كثيراً من الناس ينتظرون موعد بدء الاكتتاب ليشتري من تلك الأسهم لما يتوقعونه من عائد مغرٍ.. فلعلكم بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير تصدرون بياناً بحرمة المساهمة في البنك الاهلي، فهذه كما لا يغيب على شريف علمكم وظيفة العلماء أعني تحذير الناس من فتنة الدنيا وذودهم عن الولوغ في الربا الذي أوعد الله عليه ما بم يوعد على غيره من المحرمات، أفتونا مأجورين).

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أفتت : بتحريم الاكتتاب والمساهمة في البنوك والشركات والمؤسسات التي تتعامل بالربا بيعاً وشراءً واستثماراً للأدلة الواردة في تحريم الربا وفي تحريم التعاون على الإثم والعدوان في كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولإجماع علماء الأمة على تحريم الربا، وبالله التوفيق.

ومن الجدير ذكره أن الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك كان وقد أكد أن الاكتتاب في أسهم البنك الأهلي حرامٌ لأنه بنكٌ ربويٌّ جاء ذلك فى رده على سؤال نصه : سمعتم يا فضيلة الشيخ عن طرح البنك الأهلي 25 % من أسهمه للاكتتاب قريبا، فهل يجوز شراء أسهم البنك المذكور؟ جزاكم الله خيرا، ورفع قدركم.

وقد كانت الاجابة بالقول أن: أكل الربا من أعظم المحرمات، بل من السبع الموبقات، قد دلَّ على تحريمه الكتاب والسنة، قال الله تعالى: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ) إلى قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ)، وعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: (لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ)، وَقَالَ: (هُمْ سَوَاءٌ).

وأكل الربا سنة اليهود التي أخبر الله بها عنهم، قال تعالى: (وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ) ولم يزل اليهود معروفين بتعاملهم بالربا، وقد جرى على سنتهم النصارى وغيرهم من أمم الكفر، حتى صار الربا في هذا العصر من أهم القوانين التي يقوم عليها نظام المال في الدول الكافرة، فأُسست البنوك في الشرق والغرب على نظام القرض بفائدة، وهذا يجمع نوعي الربا؛ ربا الفضل وربا النسيئة، ويدخل فيه ربا الجاهلية: إما أن تَقضي وإما أن تُربي، ومن المصائب العظيمة أن قانون الربا ـ أي: القرض بفائدة ـ قد سرى إلى المسلمين في أكثر البلاد الإسلامية بسبب التشبه بالكفار، والتبعية لهم، والإعجاب بهم، لذلك بنوا مؤسساتهم المالية من البنوك وغيرها على هذا القانون.

وقد علمت من عدد من الاقتصاديين الشرعيين الثقات ومن ذوي الخبرة من العلماء أن البنك الأهلي يقوم نظامه على الربا في أكثر تعاملاته أو كثير منها، وعليه؛ فلا يجوز الاشتراك فيه بشراء شيء من أسهمه؛ فإن كثيرًا من فوائده وعوائده من ثمرات المعاملات الربوية المحرمة، وعلى هذا؛ فالمشتري لأسهم البنك المذكور آكلٌ للربا، ومعينٌ عليه، فالواجب على المسلم أن يتقي الله، ولا يحمله حب المال على الإقدام على ما حرم الله، قال صلى الله عليه وسلم: (َلا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أَنْ تَطْلُبُوهُ بِمَعْصِيةِ اللَّهِ)، وقال تعالى: (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ).

تحت الرابط هنا



والزبده أبعد عن الداب وشجرته
ابوقلبين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  #7  
قديم 21-10-2014 , 01:00 PM
ابوقلبين ابوقلبين غير متواجد حالياً
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Jul 2014
المشاركات: 177
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Beuty123 مشاهدة المشاركة
ياناس وجهوني تكفون بعض المشايخ طلع يقول الاكتتاب في البنك حلال مو حرام وش السالفه ورا مشايخنا انقسموا نصين
عطونا الزبده هي حلال والا حرام
ياعزيزي الي أفتو بجواز الاكتتاب هم لجنة البنك الشرعيه فاهم وش تعني لجنة البنك يعني من شلة البنك برئاسة الشيخ المنيع
وهذا نص الفتوى
أعلنت الهيئة الشرعية لـ «البنك الأهلي التجاري» في بيان لها أمس الخميس، أن الاكتتاب في أسهم البنك سائغ شرعاً ولا حرج فيه، وقالت الهيئة إن حكمها بجواز الاكتتاب ناتج عن أن أصول البنك في نهاية شهر يونيو 67% منها أصول إسلامية و33% أصول تقليدية وبناءً عليه فإن اكثر من ثلثي أصول البنك إسلامية.

تحت الرابط هنا



أفتت اللجنة الدائمة للفتوى في المملكة العربية السعودية بتحريم الاكتتاب في البنك الأهلي التجاري والمساهمة في البنوك والشركات والمؤسسات التي تتعامل بالربا بيعا وشراء واستثمارا.

وترأس اللجنة الدائمة للفتوى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ، وضمت في عضويتها كلا من : الشيخ أحمد ين علي سير المباركي، والشيخ صالح بن فوزان الفوزان والشيخ عبدالله بن محمد بن خنين والشيخ عبدالله بن محمد المطلق.

وجاء نص الفتوى كالتالى :

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:

فقد اطلعت اللحنة الدائمة للفتوى على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي/ فهد بن سليمان القاضي والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (35020185) وتاريخ 19/12/1435 هـ.

وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه (فقد عزم البنك الأهلي على طرح أسهمه للاكتتاب العام وحيث إن هذا البنك من البنوك التي تتعامل بالربا الصريح، ولما في هذا الأمر من خطورة بالغة حيث إن كثيراً من الناس ينتظرون موعد بدء الاكتتاب ليشتري من تلك الأسهم لما يتوقعونه من عائد مغرٍ.. فلعلكم بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير تصدرون بياناً بحرمة المساهمة في البنك الاهلي، فهذه كما لا يغيب على شريف علمكم وظيفة العلماء أعني تحذير الناس من فتنة الدنيا وذودهم عن الولوغ في الربا الذي أوعد الله عليه ما بم يوعد على غيره من المحرمات، أفتونا مأجورين).

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أفتت : بتحريم الاكتتاب والمساهمة في البنوك والشركات والمؤسسات التي تتعامل بالربا بيعاً وشراءً واستثماراً للأدلة الواردة في تحريم الربا وفي تحريم التعاون على الإثم والعدوان في كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولإجماع علماء الأمة على تحريم الربا، وبالله التوفيق.

ومن الجدير ذكره أن الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك كان وقد أكد أن الاكتتاب في أسهم البنك الأهلي حرامٌ لأنه بنكٌ ربويٌّ جاء ذلك فى رده على سؤال نصه : سمعتم يا فضيلة الشيخ عن طرح البنك الأهلي 25 % من أسهمه للاكتتاب قريبا، فهل يجوز شراء أسهم البنك المذكور؟ جزاكم الله خيرا، ورفع قدركم.

وقد كانت الاجابة بالقول أن: أكل الربا من أعظم المحرمات، بل من السبع الموبقات، قد دلَّ على تحريمه الكتاب والسنة، قال الله تعالى: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ) إلى قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ)، وعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: (لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ)، وَقَالَ: (هُمْ سَوَاءٌ).

وأكل الربا سنة اليهود التي أخبر الله بها عنهم، قال تعالى: (وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ) ولم يزل اليهود معروفين بتعاملهم بالربا، وقد جرى على سنتهم النصارى وغيرهم من أمم الكفر، حتى صار الربا في هذا العصر من أهم القوانين التي يقوم عليها نظام المال في الدول الكافرة، فأُسست البنوك في الشرق والغرب على نظام القرض بفائدة، وهذا يجمع نوعي الربا؛ ربا الفضل وربا النسيئة، ويدخل فيه ربا الجاهلية: إما أن تَقضي وإما أن تُربي، ومن المصائب العظيمة أن قانون الربا ـ أي: القرض بفائدة ـ قد سرى إلى المسلمين في أكثر البلاد الإسلامية بسبب التشبه بالكفار، والتبعية لهم، والإعجاب بهم، لذلك بنوا مؤسساتهم المالية من البنوك وغيرها على هذا القانون.

وقد علمت من عدد من الاقتصاديين الشرعيين الثقات ومن ذوي الخبرة من العلماء أن البنك الأهلي يقوم نظامه على الربا في أكثر تعاملاته أو كثير منها، وعليه؛ فلا يجوز الاشتراك فيه بشراء شيء من أسهمه؛ فإن كثيرًا من فوائده وعوائده من ثمرات المعاملات الربوية المحرمة، وعلى هذا؛ فالمشتري لأسهم البنك المذكور آكلٌ للربا، ومعينٌ عليه، فالواجب على المسلم أن يتقي الله، ولا يحمله حب المال على الإقدام على ما حرم الله، قال صلى الله عليه وسلم: (َلا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أَنْ تَطْلُبُوهُ بِمَعْصِيةِ اللَّهِ)، وقال تعالى: (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ).

تحت الرابط هنا



والزبده أبعد عن الداب وشجرته
رد مع اقتباس
قديم 21-10-2014, 01:09 PM   #8
مومو
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 1,981
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوقلبين مشاهدة المشاركة


ياعزيزي الي أفتو بجواز الاكتتاب هم لجنة البنك الشرعيه فاهم وش تعني لجنة البنك يعني من شلة البنك برئاسة الشيخ المنيع
وهذا نص الفتوى
أعلنت الهيئة الشرعية لـ «البنك الأهلي التجاري» في بيان لها أمس الخميس، أن الاكتتاب في أسهم البنك سائغ شرعاً ولا حرج فيه، وقالت الهيئة إن حكمها بجواز الاكتتاب ناتج عن أن أصول البنك في نهاية شهر يونيو 67% منها أصول إسلامية و33% أصول تقليدية وبناءً عليه فإن اكثر من ثلثي أصول البنك إسلامية.

تحت الرابط هنا



أفتت اللجنة الدائمة للفتوى في المملكة العربية السعودية بتحريم الاكتتاب في البنك الأهلي التجاري والمساهمة في البنوك والشركات والمؤسسات التي تتعامل بالربا بيعا وشراء واستثمارا.

وترأس اللجنة الدائمة للفتوى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ، وضمت في عضويتها كلا من : الشيخ أحمد ين علي سير المباركي، والشيخ صالح بن فوزان الفوزان والشيخ عبدالله بن محمد بن خنين والشيخ عبدالله بن محمد المطلق.

وجاء نص الفتوى كالتالى :

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:

فقد اطلعت اللحنة الدائمة للفتوى على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي/ فهد بن سليمان القاضي والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (35020185) وتاريخ 19/12/1435 هـ.

وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه (فقد عزم البنك الأهلي على طرح أسهمه للاكتتاب العام وحيث إن هذا البنك من البنوك التي تتعامل بالربا الصريح، ولما في هذا الأمر من خطورة بالغة حيث إن كثيراً من الناس ينتظرون موعد بدء الاكتتاب ليشتري من تلك الأسهم لما يتوقعونه من عائد مغرٍ.. فلعلكم بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير تصدرون بياناً بحرمة المساهمة في البنك الاهلي، فهذه كما لا يغيب على شريف علمكم وظيفة العلماء أعني تحذير الناس من فتنة الدنيا وذودهم عن الولوغ في الربا الذي أوعد الله عليه ما بم يوعد على غيره من المحرمات، أفتونا مأجورين).

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أفتت : بتحريم الاكتتاب والمساهمة في البنوك والشركات والمؤسسات التي تتعامل بالربا بيعاً وشراءً واستثماراً للأدلة الواردة في تحريم الربا وفي تحريم التعاون على الإثم والعدوان في كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولإجماع علماء الأمة على تحريم الربا، وبالله التوفيق.

ومن الجدير ذكره أن الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك كان وقد أكد أن الاكتتاب في أسهم البنك الأهلي حرامٌ لأنه بنكٌ ربويٌّ جاء ذلك فى رده على سؤال نصه : سمعتم يا فضيلة الشيخ عن طرح البنك الأهلي 25 % من أسهمه للاكتتاب قريبا، فهل يجوز شراء أسهم البنك المذكور؟ جزاكم الله خيرا، ورفع قدركم.

وقد كانت الاجابة بالقول أن: أكل الربا من أعظم المحرمات، بل من السبع الموبقات، قد دلَّ على تحريمه الكتاب والسنة، قال الله تعالى: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ) إلى قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ)، وعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: (لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ)، وَقَالَ: (هُمْ سَوَاءٌ).

وأكل الربا سنة اليهود التي أخبر الله بها عنهم، قال تعالى: (وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ) ولم يزل اليهود معروفين بتعاملهم بالربا، وقد جرى على سنتهم النصارى وغيرهم من أمم الكفر، حتى صار الربا في هذا العصر من أهم القوانين التي يقوم عليها نظام المال في الدول الكافرة، فأُسست البنوك في الشرق والغرب على نظام القرض بفائدة، وهذا يجمع نوعي الربا؛ ربا الفضل وربا النسيئة، ويدخل فيه ربا الجاهلية: إما أن تَقضي وإما أن تُربي، ومن المصائب العظيمة أن قانون الربا ـ أي: القرض بفائدة ـ قد سرى إلى المسلمين في أكثر البلاد الإسلامية بسبب التشبه بالكفار، والتبعية لهم، والإعجاب بهم، لذلك بنوا مؤسساتهم المالية من البنوك وغيرها على هذا القانون.

وقد علمت من عدد من الاقتصاديين الشرعيين الثقات ومن ذوي الخبرة من العلماء أن البنك الأهلي يقوم نظامه على الربا في أكثر تعاملاته أو كثير منها، وعليه؛ فلا يجوز الاشتراك فيه بشراء شيء من أسهمه؛ فإن كثيرًا من فوائده وعوائده من ثمرات المعاملات الربوية المحرمة، وعلى هذا؛ فالمشتري لأسهم البنك المذكور آكلٌ للربا، ومعينٌ عليه، فالواجب على المسلم أن يتقي الله، ولا يحمله حب المال على الإقدام على ما حرم الله، قال صلى الله عليه وسلم: (َلا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أَنْ تَطْلُبُوهُ بِمَعْصِيةِ اللَّهِ)، وقال تعالى: (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ).

تحت الرابط هنا
صاد


والزبده أبعد عن الداب وشجرته
شلة البنك اكثر علما بحسابات البنك واكثر ادراكا لنسبة المال المحرم الذي لا يفسد ولايتسبب في تحريم راس المال بكامله
اما البقيه فهم لايعرفون شيئا عن البنك وحساباته كما انهم لا يفهمون في الاقتصاد
تخيل ان بعضهم يحرم دوران الارض

ليست دعوه للاكتتاب وانا شخصيا لا اشتري في كل اسهم البنوك
مومو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  #8  
قديم 21-10-2014 , 01:09 PM
مومو مومو غير متواجد حالياً
عضو مميز
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 1,981
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوقلبين مشاهدة المشاركة


ياعزيزي الي أفتو بجواز الاكتتاب هم لجنة البنك الشرعيه فاهم وش تعني لجنة البنك يعني من شلة البنك برئاسة الشيخ المنيع
وهذا نص الفتوى
أعلنت الهيئة الشرعية لـ «البنك الأهلي التجاري» في بيان لها أمس الخميس، أن الاكتتاب في أسهم البنك سائغ شرعاً ولا حرج فيه، وقالت الهيئة إن حكمها بجواز الاكتتاب ناتج عن أن أصول البنك في نهاية شهر يونيو 67% منها أصول إسلامية و33% أصول تقليدية وبناءً عليه فإن اكثر من ثلثي أصول البنك إسلامية.

تحت الرابط هنا



أفتت اللجنة الدائمة للفتوى في المملكة العربية السعودية بتحريم الاكتتاب في البنك الأهلي التجاري والمساهمة في البنوك والشركات والمؤسسات التي تتعامل بالربا بيعا وشراء واستثمارا.

وترأس اللجنة الدائمة للفتوى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ، وضمت في عضويتها كلا من : الشيخ أحمد ين علي سير المباركي، والشيخ صالح بن فوزان الفوزان والشيخ عبدالله بن محمد بن خنين والشيخ عبدالله بن محمد المطلق.

وجاء نص الفتوى كالتالى :

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:

فقد اطلعت اللحنة الدائمة للفتوى على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي/ فهد بن سليمان القاضي والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (35020185) وتاريخ 19/12/1435 هـ.

وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه (فقد عزم البنك الأهلي على طرح أسهمه للاكتتاب العام وحيث إن هذا البنك من البنوك التي تتعامل بالربا الصريح، ولما في هذا الأمر من خطورة بالغة حيث إن كثيراً من الناس ينتظرون موعد بدء الاكتتاب ليشتري من تلك الأسهم لما يتوقعونه من عائد مغرٍ.. فلعلكم بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير تصدرون بياناً بحرمة المساهمة في البنك الاهلي، فهذه كما لا يغيب على شريف علمكم وظيفة العلماء أعني تحذير الناس من فتنة الدنيا وذودهم عن الولوغ في الربا الذي أوعد الله عليه ما بم يوعد على غيره من المحرمات، أفتونا مأجورين).

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أفتت : بتحريم الاكتتاب والمساهمة في البنوك والشركات والمؤسسات التي تتعامل بالربا بيعاً وشراءً واستثماراً للأدلة الواردة في تحريم الربا وفي تحريم التعاون على الإثم والعدوان في كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولإجماع علماء الأمة على تحريم الربا، وبالله التوفيق.

ومن الجدير ذكره أن الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك كان وقد أكد أن الاكتتاب في أسهم البنك الأهلي حرامٌ لأنه بنكٌ ربويٌّ جاء ذلك فى رده على سؤال نصه : سمعتم يا فضيلة الشيخ عن طرح البنك الأهلي 25 % من أسهمه للاكتتاب قريبا، فهل يجوز شراء أسهم البنك المذكور؟ جزاكم الله خيرا، ورفع قدركم.

وقد كانت الاجابة بالقول أن: أكل الربا من أعظم المحرمات، بل من السبع الموبقات، قد دلَّ على تحريمه الكتاب والسنة، قال الله تعالى: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ) إلى قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ)، وعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: (لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ)، وَقَالَ: (هُمْ سَوَاءٌ).

وأكل الربا سنة اليهود التي أخبر الله بها عنهم، قال تعالى: (وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ) ولم يزل اليهود معروفين بتعاملهم بالربا، وقد جرى على سنتهم النصارى وغيرهم من أمم الكفر، حتى صار الربا في هذا العصر من أهم القوانين التي يقوم عليها نظام المال في الدول الكافرة، فأُسست البنوك في الشرق والغرب على نظام القرض بفائدة، وهذا يجمع نوعي الربا؛ ربا الفضل وربا النسيئة، ويدخل فيه ربا الجاهلية: إما أن تَقضي وإما أن تُربي، ومن المصائب العظيمة أن قانون الربا ـ أي: القرض بفائدة ـ قد سرى إلى المسلمين في أكثر البلاد الإسلامية بسبب التشبه بالكفار، والتبعية لهم، والإعجاب بهم، لذلك بنوا مؤسساتهم المالية من البنوك وغيرها على هذا القانون.

وقد علمت من عدد من الاقتصاديين الشرعيين الثقات ومن ذوي الخبرة من العلماء أن البنك الأهلي يقوم نظامه على الربا في أكثر تعاملاته أو كثير منها، وعليه؛ فلا يجوز الاشتراك فيه بشراء شيء من أسهمه؛ فإن كثيرًا من فوائده وعوائده من ثمرات المعاملات الربوية المحرمة، وعلى هذا؛ فالمشتري لأسهم البنك المذكور آكلٌ للربا، ومعينٌ عليه، فالواجب على المسلم أن يتقي الله، ولا يحمله حب المال على الإقدام على ما حرم الله، قال صلى الله عليه وسلم: (َلا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أَنْ تَطْلُبُوهُ بِمَعْصِيةِ اللَّهِ)، وقال تعالى: (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ).

تحت الرابط هنا
صاد


والزبده أبعد عن الداب وشجرته
شلة البنك اكثر علما بحسابات البنك واكثر ادراكا لنسبة المال المحرم الذي لا يفسد ولايتسبب في تحريم راس المال بكامله
اما البقيه فهم لايعرفون شيئا عن البنك وحساباته كما انهم لا يفهمون في الاقتصاد
تخيل ان بعضهم يحرم دوران الارض

ليست دعوه للاكتتاب وانا شخصيا لا اشتري في كل اسهم البنوك
رد مع اقتباس
قديم 21-10-2014, 02:00 PM   #9
ابوقلبين
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
المشاركات: 177
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مومو مشاهدة المشاركة
شلة البنك اكثر علما بحسابات البنك واكثر ادراكا لنسبة المال المحرم الذي لا يفسد ولايتسبب في تحريم راس المال بكامله
اما البقيه فهم لايعرفون شيئا عن البنك وحساباته كما انهم لا يفهمون في الاقتصاد
تخيل ان بعضهم يحرم دوران الارض

ليست دعوه للاكتتاب وانا شخصيا لا اشتري في كل اسهم البنوك
لا ماهم اكثر علماً يعرضون عليهم الاشياء الي يبونهم يشوفونها فقط والباقي تحت الطاوله وانا مااقحد بالشيخ لكن صدرت فتوى من مفتي المملكه ليش ادخل في شبهه والرسول صلى الله عليه وسلم يقول اتقو الشبهات

وبناء على قياس الهيئة الشرعية للبنك الاهلي قارنوه بالثوب الي فيه نجاسه
تصح الصلاة بالثوب الذي فيه بقعة نجاسة لأنها جزء قليل من الثوب والأكثر في الثوب لم يتنجس

وقارونه بمياه المجاري الي تدخل البحر والباقي عندك اخت مومو اذا انتي مو من الي يعشق الجدال ويحب يجادل على عمياها
وانتبهي اختي العزيزه يكون احد يتأثر في كلامك ويكتتب بالبنك ويلحقك وزره

واللي يحرم دوران الارض مختل عقلياً مايستشهد فيه بموضوع قد يفضي الى ارتكاب كبيره

ابوقلبين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  #9  
قديم 21-10-2014 , 02:00 PM
ابوقلبين ابوقلبين غير متواجد حالياً
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Jul 2014
المشاركات: 177
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مومو مشاهدة المشاركة
شلة البنك اكثر علما بحسابات البنك واكثر ادراكا لنسبة المال المحرم الذي لا يفسد ولايتسبب في تحريم راس المال بكامله
اما البقيه فهم لايعرفون شيئا عن البنك وحساباته كما انهم لا يفهمون في الاقتصاد
تخيل ان بعضهم يحرم دوران الارض

ليست دعوه للاكتتاب وانا شخصيا لا اشتري في كل اسهم البنوك
لا ماهم اكثر علماً يعرضون عليهم الاشياء الي يبونهم يشوفونها فقط والباقي تحت الطاوله وانا مااقحد بالشيخ لكن صدرت فتوى من مفتي المملكه ليش ادخل في شبهه والرسول صلى الله عليه وسلم يقول اتقو الشبهات

وبناء على قياس الهيئة الشرعية للبنك الاهلي قارنوه بالثوب الي فيه نجاسه
تصح الصلاة بالثوب الذي فيه بقعة نجاسة لأنها جزء قليل من الثوب والأكثر في الثوب لم يتنجس

وقارونه بمياه المجاري الي تدخل البحر والباقي عندك اخت مومو اذا انتي مو من الي يعشق الجدال ويحب يجادل على عمياها
وانتبهي اختي العزيزه يكون احد يتأثر في كلامك ويكتتب بالبنك ويلحقك وزره

واللي يحرم دوران الارض مختل عقلياً مايستشهد فيه بموضوع قد يفضي الى ارتكاب كبيره

رد مع اقتباس
قديم 21-10-2014, 02:45 PM   #10
مومو
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 1,981
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوقلبين مشاهدة المشاركة


لا ماهم اكثر علماً يعرضون عليهم الاشياء الي يبونهم يشوفونها فقط والباقي تحت الطاوله وانا مااقحد بالشيخ لكن صدرت فتوى من مفتي المملكه ليش ادخل في شبهه والرسول صلى الله عليه وسلم يقول اتقو الشبهات

وبناء على قياس الهيئة الشرعية للبنك الاهلي قارنوه بالثوب الي فيه نجاسه
تصح الصلاة بالثوب الذي فيه بقعة نجاسة لأنها جزء قليل من الثوب والأكثر في الثوب لم يتنجس

وقارونه بمياه المجاري الي تدخل البحر والباقي عندك اخت مومو اذا انتي مو من الي يعشق الجدال ويحب يجادل على عمياها
وانتبهي اختي العزيزه يكون احد يتأثر في كلامك ويكتتب بالبنك ويلحقك وزره

واللي يحرم دوران الارض مختل عقلياً مايستشهد فيه بموضوع قد يفضي الى ارتكاب كبيره



اولا انا رجل
ثانيا لايتوفر لديك دليل علي انهم يعلمون
ثالثا من يحرم القول بدوران الارض الفوزان وهو عضو في هيئة كبار00000 والباقين لايختلفون معه كثيرا
رابعا صانع القرار السياسي منحهم الضؤ الاخضر للتحريم لسترداد بعض المصداقيه الضائعه منهم
خامسا انت تنتمي اللى مجتمع حديث عهد بثقافة الاختلاف لذلك من الطبيعي تخوين المخالفين
سادسا المزاج العام يميل مع التشدد
مومو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  #10  
قديم 21-10-2014 , 02:45 PM
مومو مومو غير متواجد حالياً
عضو مميز
تاريخ التسجيل: May 2013
المشاركات: 1,981
افتراضي رد: تغطية اكتتاب البنك الأهلي بنسبة 6 % والمكتتبون 166 ألفا بنهاية اليوم الثاني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوقلبين مشاهدة المشاركة


لا ماهم اكثر علماً يعرضون عليهم الاشياء الي يبونهم يشوفونها فقط والباقي تحت الطاوله وانا مااقحد بالشيخ لكن صدرت فتوى من مفتي المملكه ليش ادخل في شبهه والرسول صلى الله عليه وسلم يقول اتقو الشبهات

وبناء على قياس الهيئة الشرعية للبنك الاهلي قارنوه بالثوب الي فيه نجاسه
تصح الصلاة بالثوب الذي فيه بقعة نجاسة لأنها جزء قليل من الثوب والأكثر في الثوب لم يتنجس

وقارونه بمياه المجاري الي تدخل البحر والباقي عندك اخت مومو اذا انتي مو من الي يعشق الجدال ويحب يجادل على عمياها
وانتبهي اختي العزيزه يكون احد يتأثر في كلامك ويكتتب بالبنك ويلحقك وزره

واللي يحرم دوران الارض مختل عقلياً مايستشهد فيه بموضوع قد يفضي الى ارتكاب كبيره



اولا انا رجل
ثانيا لايتوفر لديك دليل علي انهم يعلمون
ثالثا من يحرم القول بدوران الارض الفوزان وهو عضو في هيئة كبار00000 والباقين لايختلفون معه كثيرا
رابعا صانع القرار السياسي منحهم الضؤ الاخضر للتحريم لسترداد بعض المصداقيه الضائعه منهم
خامسا انت تنتمي اللى مجتمع حديث عهد بثقافة الاختلاف لذلك من الطبيعي تخوين المخالفين
سادسا المزاج العام يميل مع التشدد
رد مع اقتباس
إضافة رد


يشاهد الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
الانتقال السريع


الساعة الآن 05:57 PM