من صحيح البخاري((من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة))

[اتحادي111]

حسبنا الله ونعم الوكيل
سامحنا يارسول الله

[اتحادي111]

حسبنا الله ونعم الوكيل
سامحنا يارسول الله

[فاعل المعروف]

قال ابن تيمية رحمه الله عنها في كتابه القيم
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح
وقد ذكرها أهل السير وغيرهم فروى سفيان الثوري عن مسروق عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصارى الشام وشرط عليهم فيه أن لا يحدثوا في مدينتهم ولا حولها ديرا ولا كنيسة

ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجددوا ما خرب ولا يمنعوا كنائسهم أن ينزلها أحد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم ولا يؤوا جاسوسا ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا أولادهم القرآن ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا ذوي قرابتهم من الإسلام أن أرادوه وأن يوقروا المسلمين وأن يقوموا لهم إذا أرادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين بشيء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتسموا بأسماء المسلمين ولا يكتنوا بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيئا من سلاح

ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وأن يجذوا مقادم رؤوسهم وأن يلزموا زيهم حيث ما كانوا وأن يشدوا الزنانير ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا بالناقوس إلا ضربا خفيفا
ولا يرفعوا أصواتهم بالقراءة في كنائسهم في شيء من حضرة المسلمين ولا يخرجوا شعانين ولا يرفعوا مع موتاهم أصواتهم ولا يظهروا النيران معهم ولا يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين فإن خالفوا في شيء مما شرطوه فلا ذمة لهم وقد حل للمسلمين منهم ما يحل من أهل المعاندة والشقاق أخرجه ابو داوود في سننه
قلت هذه الشروط تبين عزة الاسلام واهله وذلة اهل الصليب


واهل الذمة الله يسعدك يدفعون لنا المفروض جزية

[فاعل المعروف]

قال ابن تيمية رحمه الله عنها في كتابه القيم
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح
وقد ذكرها أهل السير وغيرهم فروى سفيان الثوري عن مسروق عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصارى الشام وشرط عليهم فيه أن لا يحدثوا في مدينتهم ولا حولها ديرا ولا كنيسة

ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجددوا ما خرب ولا يمنعوا كنائسهم أن ينزلها أحد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم ولا يؤوا جاسوسا ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا أولادهم القرآن ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا ذوي قرابتهم من الإسلام أن أرادوه وأن يوقروا المسلمين وأن يقوموا لهم إذا أرادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين بشيء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتسموا بأسماء المسلمين ولا يكتنوا بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيئا من سلاح

ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وأن يجذوا مقادم رؤوسهم وأن يلزموا زيهم حيث ما كانوا وأن يشدوا الزنانير ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا بالناقوس إلا ضربا خفيفا
ولا يرفعوا أصواتهم بالقراءة في كنائسهم في شيء من حضرة المسلمين ولا يخرجوا شعانين ولا يرفعوا مع موتاهم أصواتهم ولا يظهروا النيران معهم ولا يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين فإن خالفوا في شيء مما شرطوه فلا ذمة لهم وقد حل للمسلمين منهم ما يحل من أهل المعاندة والشقاق أخرجه ابو داوود في سننه
قلت هذه الشروط تبين عزة الاسلام واهله وذلة اهل الصليب


واهل الذمة الله يسعدك يدفعون لنا المفروض جزية

[المسبار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاعل المعروف

قال ابن تيمية رحمه الله عنها في كتابه القيم الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح وقد ذكرها أهل السير وغيرهم فروى سفيان الثوري عن مسروق عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصارى الشام وشرط عليهم فيه أن لا يحدثوا في مدينتهم ولا حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجددوا ما خرب ولا يمنعوا كنائسهم أن ينزلها أحد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم ولا يؤوا جاسوسا ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا أولادهم القرآن ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا ذوي قرابتهم من الإسلام أن أرادوه وأن يوقروا المسلمين وأن يقوموا لهم إذا أرادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين بشيء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتسموا بأسماء المسلمين ولا يكتنوا بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيئا من سلاح ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وأن يجذوا مقادم رؤوسهم وأن يلزموا زيهم حيث ما كانوا وأن يشدوا الزنانير ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا بالناقوس إلا ضربا خفيفا ولا يرفعوا أصواتهم بالقراءة في كنائسهم في شيء من حضرة المسلمين ولا يخرجوا شعانين ولا يرفعوا مع موتاهم أصواتهم ولا يظهروا النيران معهم ولا يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين فإن خالفوا في شيء مما شرطوه فلا ذمة لهم وقد حل للمسلمين منهم ما يحل من أهل المعاندة والشقاق أخرجه ابو داوود في سننه قلت هذه الشروط تبين عزة الاسلام واهله وذلة اهل الصليب

واهل الذمة الله يسعدك يدفعون لنا المفروض جزية

مع الاسف الجزية اصبحنا نحن من يدفعها تحت مسمى الصناديق السيادية والتي لن يتم استرجاعها ويدل على صحة كلامي سيتم دفع المزيد خلال الزيارة المرتقبة لامريكا خلال الاشهر القادمة واذا لم يتم دفع المزيد من الاموال فانا لاافهم شيء

[المسبار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاعل المعروف

قال ابن تيمية رحمه الله عنها في كتابه القيم الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح وقد ذكرها أهل السير وغيرهم فروى سفيان الثوري عن مسروق عن عبد الرحمن بن غنم قال كتبت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح نصارى الشام وشرط عليهم فيه أن لا يحدثوا في مدينتهم ولا حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجددوا ما خرب ولا يمنعوا كنائسهم أن ينزلها أحد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم ولا يؤوا جاسوسا ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا أولادهم القرآن ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا ذوي قرابتهم من الإسلام أن أرادوه وأن يوقروا المسلمين وأن يقوموا لهم إذا أرادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين بشيء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتسموا بأسماء المسلمين ولا يكتنوا بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيئا من سلاح ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وأن يجذوا مقادم رؤوسهم وأن يلزموا زيهم حيث ما كانوا وأن يشدوا الزنانير ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا بالناقوس إلا ضربا خفيفا ولا يرفعوا أصواتهم بالقراءة في كنائسهم في شيء من حضرة المسلمين ولا يخرجوا شعانين ولا يرفعوا مع موتاهم أصواتهم ولا يظهروا النيران معهم ولا يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين فإن خالفوا في شيء مما شرطوه فلا ذمة لهم وقد حل للمسلمين منهم ما يحل من أهل المعاندة والشقاق أخرجه ابو داوود في سننه قلت هذه الشروط تبين عزة الاسلام واهله وذلة اهل الصليب

واهل الذمة الله يسعدك يدفعون لنا المفروض جزية

مع الاسف الجزية اصبحنا نحن من يدفعها تحت مسمى الصناديق السيادية والتي لن يتم استرجاعها ويدل على صحة كلامي سيتم دفع المزيد خلال الزيارة المرتقبة لامريكا خلال الاشهر القادمة واذا لم يتم دفع المزيد من الاموال فانا لاافهم شيء

[فاعل المعروف]

اجل كلامك بالبداية غير صحيح ..اهل الذمة لهم شروط اخي العزيز وياليت انك ماتكتب شي الا انت فاهمة ياعزيزي

[فاعل المعروف]

اجل كلامك بالبداية غير صحيح ..اهل الذمة لهم شروط اخي العزيز وياليت انك ماتكتب شي الا انت فاهمة ياعزيزي

[المسبار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاعل المعروف

اجل كلامك بالبداية غير صحيح ..اهل الذمة لهم شروط اخي العزيز وياليت انك ماتكتب شي الا انت فاهمة ياعزيزي

فورا حكمت علي بعدم الفهم وعدم صحة الكلام (لاحظ هو ليس كلامي ) انا استشهدت بايات من القران واحاديث الرسول وتفسير وشروح اهل السنة (يعني لم اشطح بشيء من الخيال
اولا: اذا لم يعجبك ماسبق (حسب كلامك) وهو ايات واحاديث فارجع الى من تثق به من العلماء
ثانيا: اذا اردت النقاش معي فحدد النقاط التي اشكلت عليك او تريد تفنيدها والرد عليها كلا على حده

[المسبار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاعل المعروف

اجل كلامك بالبداية غير صحيح ..اهل الذمة لهم شروط اخي العزيز وياليت انك ماتكتب شي الا انت فاهمة ياعزيزي

فورا حكمت علي بعدم الفهم وعدم صحة الكلام (لاحظ هو ليس كلامي ) انا استشهدت بايات من القران واحاديث الرسول وتفسير وشروح اهل السنة (يعني لم اشطح بشيء من الخيال
اولا: اذا لم يعجبك ماسبق (حسب كلامك) وهو ايات واحاديث فارجع الى من تثق به من العلماء
ثانيا: اذا اردت النقاش معي فحدد النقاط التي اشكلت عليك او تريد تفنيدها والرد عليها كلا على حده

[شاي ليبتون]

المسبار تضحك على من؟؟!!

يعني صار هالعلج معاهد على كيفك تصنفه؟

يعني قصدك إللي حطته أمريكا يجمع معلومات عن ليبيا وشعب ليبيا الحر ويرسلها للبنتاجون صار معاهد؟

إللي حاطته أمريكا يملي على الحكومة الليبية إللي تبيه أمريكا صار معاهد؟

خذوا عقلك إن كان باقي فيه عقل.

[شاي ليبتون]

المسبار تضحك على من؟؟!!

يعني صار هالعلج معاهد على كيفك تصنفه؟

يعني قصدك إللي حطته أمريكا يجمع معلومات عن ليبيا وشعب ليبيا الحر ويرسلها للبنتاجون صار معاهد؟

إللي حاطته أمريكا يملي على الحكومة الليبية إللي تبيه أمريكا صار معاهد؟

خذوا عقلك إن كان باقي فيه عقل.

[المسبار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاي ليبتون

المسبار تضحك على من؟؟!! يعني صار هالعلج معاهد على كيفك تصنفه؟ يعني قصدك إللي حطته أمريكا يجمع معلومات عن ليبيا وشعب ليبيا الحر ويرسلها للبنتاجون صار معاهد؟ إللي حاطته أمريكا يملي على الحكومة الليبية إللي تبيه أمريكا صار معاهد؟ خذوا عقلك إن كان باقي فيه عقل.

ابشرك سيرتد دعائك عليك باذن الله ولو فرضا اخذنا بكلامك فهذا يعني انه يجوز تفجير السفارات الامريكية في كل بلاد المسلمين وقتل من فيها بما في ذلك السعودية لانهم يجمعون المعلومات ويتجسسون على البلد
وفي هذه الحال اما ان تنكر او تثبت وكل واحدة لها جواب فان اجبت بنعم فهذه لها جواب والنفي له جواب آخر ! فأيهما تختار
ولا تقل لي هناك فرق بين السعودية واي بلد عربي من حيث املاء الشروط فكل الدول العربية ترضخ لاوامر امريكا

[المسبار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاي ليبتون

المسبار تضحك على من؟؟!! يعني صار هالعلج معاهد على كيفك تصنفه؟ يعني قصدك إللي حطته أمريكا يجمع معلومات عن ليبيا وشعب ليبيا الحر ويرسلها للبنتاجون صار معاهد؟ إللي حاطته أمريكا يملي على الحكومة الليبية إللي تبيه أمريكا صار معاهد؟ خذوا عقلك إن كان باقي فيه عقل.

ابشرك سيرتد دعائك عليك باذن الله ولو فرضا اخذنا بكلامك فهذا يعني انه يجوز تفجير السفارات الامريكية في كل بلاد المسلمين وقتل من فيها بما في ذلك السعودية لانهم يجمعون المعلومات ويتجسسون على البلد
وفي هذه الحال اما ان تنكر او تثبت وكل واحدة لها جواب فان اجبت بنعم فهذه لها جواب والنفي له جواب آخر ! فأيهما تختار
ولا تقل لي هناك فرق بين السعودية واي بلد عربي من حيث املاء الشروط فكل الدول العربية ترضخ لاوامر امريكا