ودي اخذ قرض واشتري بهذه الاسعار هل انتم لي من الناصحين

[سعادتكم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعادتكم

في راى الشخصي
انتظر فرص الى يوم الاربعاء القادم
وللاستثمار انصحك بالحمادي ودله
وللاسثثمار لفتره بسيطه اقتنص اسهم التامين ( عناية - الهندية 0 سلامه 0 اسيح 0اكسا0الخليجيه0ميدغليف)

اتوقع النزول بيستمر اقل شي 3 /4 ايام

الحمادي ودلة نسبة فوق

[سعادتكم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعادتكم

في راى الشخصي
انتظر فرص الى يوم الاربعاء القادم
وللاستثمار انصحك بالحمادي ودله
وللاسثثمار لفتره بسيطه اقتنص اسهم التامين ( عناية - الهندية 0 سلامه 0 اسيح 0اكسا0الخليجيه0ميدغليف)

اتوقع النزول بيستمر اقل شي 3 /4 ايام

الحمادي ودلة نسبة فوق

[الفال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مومو

اشكرك علي مشاركتك ونصيحتك
ولكن لدي وجهت نظر ربما تختلف معك فيما يخص تحريم التامين

اخي الكريم
الجديد في التامين والذي دفع البعض الي تحريمه هو الاسم اما الممارسه فالبشريه تمارس التامين منذ الاف السنين تحت مسميات مختلفه
واحد هذه المسميات العانيه التي يدفعها ابناء العشيره لاحدهم لانه تزوج او ابتلي بمصيبه تجعله بحاجة الي الكثير من المال فالناس يسمونها عانيه والحقيقه انها قسط تامين فدافع هذه العانيه في الحقيقه يؤمن علي نفسه وابنائه في ما لو وقع في اشكال مماثل
يمارس التامين باساليب مختلفه ومسميات مختلفه منها صندوق الاسره الخ
مصلحة معاشات التقاعد هي شركة تامين متخصصه في التامين علي رواتب الموظفين والاقصاد التي يدفعها الموظف هي اقصاد تامين وكذلك التامينات الاجتماعيه فهم يربحون ممن يتوفي تحت الستين وليس لديه من يعوله اما لزواجهم او لتجازهم لسن الاعاله الخ
جميع المشائخ حتي الذين يحرمون التامين مؤمنين عند احدي هاتين الشركتين وياخذون التعويضات
والتامين اصبح من ضرورات الحياة وليس من كماليتها
الجديد هو الاسم والتنظيم اما الممارسه فهي قديمه جدا

شكلك يا ابو الشباب مو فاهم اساس التامين ما بني على حرام فهو حرام
واساس البناء في التامين حرام فهو مبني على الغرم
ولا يوجد عالم وليس شيخ يحلل المبني على الغرم
مثاله المصانع التي تشتغل في حرام هي مصانع لكن محرمه لما تقوم وقامت عليه
بل ياليت التامين مصانع خمر كانت اخف مما هي عليه الان
هي اكل اموال الناس بالباطل وعد واغلط
محرمه التامين محرمه محرمه بكل ما تعنيه الكلمه من الحرمه
اللهم اني بلغت اللهم فشهد
الفال
اما مقولتك العونيه والامور الاخرى فهي ليست محرمه لعدة اسباب منها الخيره وليست الاجبار

[الفال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مومو

اشكرك علي مشاركتك ونصيحتك
ولكن لدي وجهت نظر ربما تختلف معك فيما يخص تحريم التامين

اخي الكريم
الجديد في التامين والذي دفع البعض الي تحريمه هو الاسم اما الممارسه فالبشريه تمارس التامين منذ الاف السنين تحت مسميات مختلفه
واحد هذه المسميات العانيه التي يدفعها ابناء العشيره لاحدهم لانه تزوج او ابتلي بمصيبه تجعله بحاجة الي الكثير من المال فالناس يسمونها عانيه والحقيقه انها قسط تامين فدافع هذه العانيه في الحقيقه يؤمن علي نفسه وابنائه في ما لو وقع في اشكال مماثل
يمارس التامين باساليب مختلفه ومسميات مختلفه منها صندوق الاسره الخ
مصلحة معاشات التقاعد هي شركة تامين متخصصه في التامين علي رواتب الموظفين والاقصاد التي يدفعها الموظف هي اقصاد تامين وكذلك التامينات الاجتماعيه فهم يربحون ممن يتوفي تحت الستين وليس لديه من يعوله اما لزواجهم او لتجازهم لسن الاعاله الخ
جميع المشائخ حتي الذين يحرمون التامين مؤمنين عند احدي هاتين الشركتين وياخذون التعويضات
والتامين اصبح من ضرورات الحياة وليس من كماليتها
الجديد هو الاسم والتنظيم اما الممارسه فهي قديمه جدا

شكلك يا ابو الشباب مو فاهم اساس التامين ما بني على حرام فهو حرام
واساس البناء في التامين حرام فهو مبني على الغرم
ولا يوجد عالم وليس شيخ يحلل المبني على الغرم
مثاله المصانع التي تشتغل في حرام هي مصانع لكن محرمه لما تقوم وقامت عليه
بل ياليت التامين مصانع خمر كانت اخف مما هي عليه الان
هي اكل اموال الناس بالباطل وعد واغلط
محرمه التامين محرمه محرمه بكل ما تعنيه الكلمه من الحرمه
اللهم اني بلغت اللهم فشهد
الفال
اما مقولتك العونيه والامور الاخرى فهي ليست محرمه لعدة اسباب منها الخيره وليست الاجبار

[سرست]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفال

شكلك يا ابو الشباب مو فاهم اساس التامين ما بني على حرام فهو حرام
واساس البناء في التامين حرام فهو مبني على الغرم
ولا يوجد عالم وليس شيخ يحلل المبني على الغرم
مثاله المصانع التي تشتغل في حرام هي مصانع لكن محرمه لما تقوم وقامت عليه
بل ياليت التامين مصانع خمر كانت اخف مما هي عليه الان
هي اكل اموال الناس بالباطل وعد واغلط
محرمه التامين محرمه محرمه بكل ما تعنيه الكلمه من الحرمه
اللهم اني بلغت اللهم فشهد
الفال
اما مقولتك العونيه والامور الاخرى فهي ليست محرمه لعدة اسباب منها الخيره وليست الاجبار

أخي الفال
تحية نقية وكل الاحترام
أنا هنا لا أحلل ولا أجيز التأمين ولكنني أطرح تساؤلات
.. وأفكر معكم بصوت مسموع ..
أليس ( الرهن ) مبدأ اسلامي وهو نوع من التأمين والعوض .. ؟
ثم أليس التقاعد والتأمينات .. هي من التأمين الإلزامي ؟
ومع ذلك أجازها العلماء والمشائخ أو هم تغاضوا عنها
ثم من قال بإلزامية التأمين والجبر فيه ؟
أليس للفرد والمؤسسة خيار تأميني بكل أنواع التأمين ؟
ثم أن الإلزامي منه فقط هو ما يتعلق بحقوق الآخرين أو الكل أو ( الغير ) كالتأمين على السيارات مثلا لمنع توقيف الناس وضمان حقوق ( الغير ) .. أليس في ذلك منع من إهدار الوقت والجهد في مطاردات فردية ..؟
في الإسلام ( العاقلة ) ملزمة بدفع الدية عن أحد أفراها وهذا نوع من التأمين .. أليس كذلك ؟

.. تحياتي ومثلها معها ..

[سرست]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفال

شكلك يا ابو الشباب مو فاهم اساس التامين ما بني على حرام فهو حرام
واساس البناء في التامين حرام فهو مبني على الغرم
ولا يوجد عالم وليس شيخ يحلل المبني على الغرم
مثاله المصانع التي تشتغل في حرام هي مصانع لكن محرمه لما تقوم وقامت عليه
بل ياليت التامين مصانع خمر كانت اخف مما هي عليه الان
هي اكل اموال الناس بالباطل وعد واغلط
محرمه التامين محرمه محرمه بكل ما تعنيه الكلمه من الحرمه
اللهم اني بلغت اللهم فشهد
الفال
اما مقولتك العونيه والامور الاخرى فهي ليست محرمه لعدة اسباب منها الخيره وليست الاجبار

أخي الفال
تحية نقية وكل الاحترام
أنا هنا لا أحلل ولا أجيز التأمين ولكنني أطرح تساؤلات
.. وأفكر معكم بصوت مسموع ..
أليس ( الرهن ) مبدأ اسلامي وهو نوع من التأمين والعوض .. ؟
ثم أليس التقاعد والتأمينات .. هي من التأمين الإلزامي ؟
ومع ذلك أجازها العلماء والمشائخ أو هم تغاضوا عنها
ثم من قال بإلزامية التأمين والجبر فيه ؟
أليس للفرد والمؤسسة خيار تأميني بكل أنواع التأمين ؟
ثم أن الإلزامي منه فقط هو ما يتعلق بحقوق الآخرين أو الكل أو ( الغير ) كالتأمين على السيارات مثلا لمنع توقيف الناس وضمان حقوق ( الغير ) .. أليس في ذلك منع من إهدار الوقت والجهد في مطاردات فردية ..؟
في الإسلام ( العاقلة ) ملزمة بدفع الدية عن أحد أفراها وهذا نوع من التأمين .. أليس كذلك ؟

.. تحياتي ومثلها معها ..

[الفال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرست

أخي الفال
تحية نقية وكل الاحترام
أنا هنا لا أحلل ولا أجيز التأمين ولكنني أطرح تساؤلات
.. وأفكر معكم بصوت مسموع ..
أليس ( الرهن ) مبدأ اسلامي وهو نوع من التأمين والعوض .. ؟مبداء اسلامي لكن ليس هناك غرم وغارم
ثم أليس التقاعد والتأمينات .. هي من التأمين الإلزامي ؟ ومن قال ان التقاعد حلال
ومع ذلك أجازها العلماء والمشائخ أو هم تغاضوا عنها لم يجزع احد اما تغاضو عنه فانه من احكام الوالي وللوالي ان يحكم حتى في كثير من الامور لما يتطلبه الحاجه
ثم من قال بإلزامية التأمين والجبر فيه ؟
أليس للفرد والمؤسسة خيار تأميني بكل أنواع التأمين ؟ الجواب لا ليس لك الخيار التامين اولا ثم لك الخيار في النوع
ثم أن الإلزامي منه فقط هو ما يتعلق بحقوق الآخرين أو الكل أو ( الغير ) كالتأمين على السيارات مثلا لمنع توقيف الناس وضمان حقوق ( الغير ) .. أليس في ذلك منع من إهدار الوقت والجهد في مطاردات فردية ..؟
في الإسلام ( العاقلة ) ملزمة بدفع الدية عن أحد أفراها وهذا نوع من التأمين .. أليس كذلك ؟
العاقله تختلف لا تكون كا الضريبه او الزكاه العاقله محدده يااخي

.. تحياتي ومثلها معها ..

اخيرا انا لست بعالم فقه ولا حتى شيخ وناقل الكفر عندنا في شرعنا ليس بكافر
انا عالم طب لا علاقه لي بعلم الشرع الا بحفظي للقران لكي يحميني من نظريات المضلين
وقرائتي للسنه والتمسك بها من باب انها برمجه لغويه عصبيه صحيحه اخبرانا بها من لا ينطق عن الهوى
علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم بها وايدها الله في علاه
في الاخير يا اخي انا لست مجبرا ولا مجبرا (الاولى بكسر الباء والثانيه بفتح الباء)
الناس على العمل بما قلت انا ناقل علم ولست بعالم
سلامي ومثله معه للجميع
الفال

[الفال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرست

أخي الفال
تحية نقية وكل الاحترام
أنا هنا لا أحلل ولا أجيز التأمين ولكنني أطرح تساؤلات
.. وأفكر معكم بصوت مسموع ..
أليس ( الرهن ) مبدأ اسلامي وهو نوع من التأمين والعوض .. ؟مبداء اسلامي لكن ليس هناك غرم وغارم
ثم أليس التقاعد والتأمينات .. هي من التأمين الإلزامي ؟ ومن قال ان التقاعد حلال
ومع ذلك أجازها العلماء والمشائخ أو هم تغاضوا عنها لم يجزع احد اما تغاضو عنه فانه من احكام الوالي وللوالي ان يحكم حتى في كثير من الامور لما يتطلبه الحاجه
ثم من قال بإلزامية التأمين والجبر فيه ؟
أليس للفرد والمؤسسة خيار تأميني بكل أنواع التأمين ؟ الجواب لا ليس لك الخيار التامين اولا ثم لك الخيار في النوع
ثم أن الإلزامي منه فقط هو ما يتعلق بحقوق الآخرين أو الكل أو ( الغير ) كالتأمين على السيارات مثلا لمنع توقيف الناس وضمان حقوق ( الغير ) .. أليس في ذلك منع من إهدار الوقت والجهد في مطاردات فردية ..؟
في الإسلام ( العاقلة ) ملزمة بدفع الدية عن أحد أفراها وهذا نوع من التأمين .. أليس كذلك ؟
العاقله تختلف لا تكون كا الضريبه او الزكاه العاقله محدده يااخي

.. تحياتي ومثلها معها ..

اخيرا انا لست بعالم فقه ولا حتى شيخ وناقل الكفر عندنا في شرعنا ليس بكافر
انا عالم طب لا علاقه لي بعلم الشرع الا بحفظي للقران لكي يحميني من نظريات المضلين
وقرائتي للسنه والتمسك بها من باب انها برمجه لغويه عصبيه صحيحه اخبرانا بها من لا ينطق عن الهوى
علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم بها وايدها الله في علاه
في الاخير يا اخي انا لست مجبرا ولا مجبرا (الاولى بكسر الباء والثانيه بفتح الباء)
الناس على العمل بما قلت انا ناقل علم ولست بعالم
سلامي ومثله معه للجميع
الفال

[سرست]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفال

اخيرا انا لست بعالم فقه ولا حتى شيخ وناقل الكفر عندنا في شرعنا ليس بكافر
انا عالم طب لا علاقه لي بعلم الشرع الا بحفظي للقران لكي يحميني من نظريات المضلين
وقرائتي للسنه والتمسك بها من باب انها برمجه لغويه عصبيه صحيحه اخبرانا بها من لا ينطق عن الهوى
علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم بها وايدها الله في علاه
في الاخير يا اخي انا لست مجبرا ولا مجبرا (الاولى بكسر الباء والثانيه بفتح الباء)
الناس على العمل بما قلت انا ناقل علم ولست بعالم
سلامي ومثله معه للجميع
الفال

حبيبنا طبيبنا الفال
تحية تجر أخرى لوعيك
وثالثة تصافحك
لرقيك في الحوار
دمت بكل الخير

[سرست]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفال

اخيرا انا لست بعالم فقه ولا حتى شيخ وناقل الكفر عندنا في شرعنا ليس بكافر
انا عالم طب لا علاقه لي بعلم الشرع الا بحفظي للقران لكي يحميني من نظريات المضلين
وقرائتي للسنه والتمسك بها من باب انها برمجه لغويه عصبيه صحيحه اخبرانا بها من لا ينطق عن الهوى
علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم بها وايدها الله في علاه
في الاخير يا اخي انا لست مجبرا ولا مجبرا (الاولى بكسر الباء والثانيه بفتح الباء)
الناس على العمل بما قلت انا ناقل علم ولست بعالم
سلامي ومثله معه للجميع
الفال

حبيبنا طبيبنا الفال
تحية تجر أخرى لوعيك
وثالثة تصافحك
لرقيك في الحوار
دمت بكل الخير